10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «祸辱»
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祸辱 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
祸辱 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
... 裳下及履,衣垂及膝下,不審夫子異時歸休,適^以自免辱,贈及皮弁,與凡裘正相宜,若風霜慘然,出行林野,次山則戴皮弁衣凡裘, ... 甚令必受禍辱而相公視某,敢以身徇名利者乎^有如某者,以身徇名利,齒於奴隸尚可羞,而況士君子也歟,某甚愚鈍,又無功勞,辱 ...
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士不可殺才不可辱: 文人論政集 - 第 115 页
文人論政集 鄧海南. 但他真的開始在他不擅長的領域裏打敗仗了。這個精明的統帥和勇敢的鬥士忽然間一下子就變成了一廂情願的堂•吉珂德,在他那場企圖一步建成社會主義烏托邦的狂想式戰爭中,被社會規律和經濟規律這架巨大的風車打得一敗塗地。
仙佛聖真. 逞志作威,武斷豪霸,勢脅力謀之罪。削其壽祿,註絕滅籍,以水火絕滅全家報。或以坐法伏誅報,入風雷火翳獄。轉世貧困孤弱,癃殘苦惱。逞志作威,(門身)衙舞弊,舞文弄法,要結害眾之罪。削其壽祿,註傾覆籍,以勢衰訐告,身家傾覆報。入溟冷、鑊湯獄 ...
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馬氏文通刊誤: 古書句讀釋例 ; 古書疑義舉例續補 - 第 31 页
文義甚明。蓋聞王宣言拿臣之中,有見王者,亦有未見王者,故特云見者畢賀也。例十二是故無其實而喜其名者削無德而望其福者約無功而受其樣者辱禍必握國策齊策四鮑彪注云:「言禍辱隨之不捨也」以「無功而受其樣者辱禍必握」十一字連作一句讀。孫語讓 ...
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辛亥革命時期期刊介紹 - 第 1 卷 - 第 395 页
丁守和. 文章特别指出,在这样黑暗的国度里,人民不但早已丧失了自己的权利,而且思想也早就麻木,习以为常。"驯服专制政体之下既久,一切横敛惨杀之毒,亦已司空见惯,以为吾侪小人,侥倖寝馈于黑甜之乡,而老死于黄馘槁项,不见兵戎,亦即卞此一生,安问 ...
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汉代士风与赋风研究/中国社会科学博士论文文库 - 第 87 页
司马光注曰:九为祸终而当昼,君子知祸之穷,守正而退,不失令名也。《去》次三高其步,之堂有露。《测》曰:高堂有露,妄行也。司马光谓:露沾人衣,祸辱之象也。三为成意而当夜,小人见高位而趋之,不觉涉于祸辱也。《晦》次五曰正中,月正隆,君子自晦不入穷。
专心纺绩,不好戏笑,洁斋酒食,以奉宾客,是谓妇功。此四者,女之大德,而不可乏者也。然为之甚易,唯在存心耳。凡人,不学则不知礼义。不知礼义,则善恶是非之所在皆莫之识也。于是乎有身为暴乱而不自知其非也,祸辱将及而不知其危也。然则为人,皆不可以 ...
一著陸下焉可易於桂哉臣妥兄弟佬呻吹廂防懶愧俘俸百理故曰荃卜理亂絮 WA 呂人臣以為官人之葬無敢易官則貪巨目苟追 + 哀自臣知恥哇下君官不夫人則天工此遇臣才分近於禍辱者矣徙惟性下察臣才分不令亂浪失於禮活自逸山澤預於生類今穢污臺 ...
義較長。此當讀「無功而受其禄者辱」句,「禍必渥」三字句,〈「削」「約」「辱」云,「《髙士傳》作『渥』」。鮑云:「言禍辱隨之不捨也。」案,「握」,《高士傳》《齊四》〔一 I 〕「是故無其實而喜其名者削,無德而望其 15 約,無功而受其禄者辱,禍必握。」姚後聽也。札连.
人《战国策,齐策四》: "是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。"按:鲍彪注云: "言祸辱随之不舍也。"显然,鲍彪是把最后两句看成一句。孙诒让指出: "此当读'无功而受其禄者辱,句, '祸必握,三字句,言其得祸必重也。" (见《扎 ...