10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «羁厄»
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羁厄 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
羁厄 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
盖吾国之境内尚有他国之租界,有他国之治权,吾之海关犹握于外人之手,日本、暹罗则完全脱离此羁厄也。是知暹罗之维新,比之日本更速。暹罗能之,则中国更无不能矣,道在行之而已。学者至此,想当了然于行之易而知之难矣。故天下事惟患于不能知耳, ...
第四十七回文公義報僖負羈晉先軫一氣子玉卻說曹公令斬於朗,詔負羈大夫奉其首級出城,負羈得詔書,嘆曰:「早不聽吾言,至於今日,詔我解厄,吾豈往哉?」其妻呂氏曰:「吾有舊恩於晉,值國危之秋,子正當往見,上求安社稷,下求全生民,昔食君而坐視其難非 ...
第四十七回文公義報僖負羈晉先軫一氣子玉卻說曹公令斬於朗,詔負羈大夫奉其首級出城,負羈得詔書,歎曰:「早不聽吾言,至於今日,詔我解厄,吾豈往哉?」其妻呂氏曰:「吾有舊恩於晉,值國危之秋,子正當往見,上求安社稷,下求全生民,昔食君而坐視其難非 ...
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英国苦战八年,乃得脱英之羁轭而独立。其地为蛮荒大陆,内有红番之抵拒,外有强敌之侵凌, ... 盖吾国之境内尚有他国之租界,有他国之治权,吾之海关犹握于外人之手,日本遏罗则完全脱离此羁厄也。是知通罗之维新,比之日本更速,遏罗能之,则中国更无 ...
Yat-sen Sun, 孫逸仙, 秦孝儀, 國父全集编輯委員會 此美利堅民族之發揚光大,亦民族主義之發揚光大也。我國人自漢族推覆滿淸政權、脫離異族羈厄之後,則以民族主義爲今世民權共和之元祖;今出而維持世界之和平 7 ,主張人道之正誼,不惜搽牲無數之 ...
Yat-sen Sun, 孫逸仙, 秦孝儀, 1989
日尔曼之脱拿波仑羁拌,希利尼 1 之离土耳其而独立.以大利之排奥地利以统一,皆民族主义为之也。今回欧洲大战 ... 我国人自汉族推覆满清政权、脱离异族羁厄之后,则以民族 1 希利尼( ( ^ ^ ^ ,原称! ^ 1135 ,此据其形容词 1 ^ 1161 ^音译) ,今译希賸。
Yat-sen Sun, 孙中山, 黄彥, 2006
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文淵閣四庫全書: Zi bu - 第 750 页
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China). 1020 一 7 扣$ : f ; ; %魏戡祁戳駐向幻斟 八日收何曲改口札八西. 川再蕪不敢『同:川 11 匕 4 羈" ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
... 就是說「政策之羈厄有了一百多年; 17 .經驗,過去痛史,思之蹙頦。今日耍使越南,馬來亞各地的「土人」去抵抗共產侵略,他們就作風看下去,恐怕不惟不^運用這個龐大的力量甚且可以爲淵驅魚,爲叢驅雀,爲共產黨張目附翼了。東南亞民族受殖民上面說過 ...
夫美國之革命,以三百萬人據大西洋沿岸十三州之地,與英國苦戰八年,乃得脫英之羈厄而獨立。其地爲蠻荒大陸,內有紅番之抵拒,外有强敵之侵凌, 0 路藍樓,開始經營,其時科學尙未大明,其地位,其時機,則萬不如我今日之優美也,其建國之資,可爲之具,又萬 ...
