10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «济救»
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济救 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
济救 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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慈濟世界(香港)110期: 浴佛典禮 善念會合中環
有人以慈濟是佛法人間化,視證嚴上人為宗教家;他說:「以實做回歸佛陀本懷。」有人以慈濟遍佈全球,視證嚴上人為領導典範;他說:「用愛自我管理。」從廣闊恢弘到細微深入,證嚴上人數十年精進不息,行走於真實人間。 「為佛教、為眾生」,上. 有人以慈濟救苦 ...
表 5 - 8 社會救濟制度賦予承辦主管與自由裁決權之選樣 發續救緊不,定其的但活家管視人額之繼者在找間決活或人,生其主須工數金可工權問期人生者事件和或區必社」濟金罷有時此辦立受當條住己地但,理救濟供管長。力承獨頜,濟居息被'金台止救提 ...
呂文峰主持,行政院研究發展考核委員會編, 2008
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 963 页
夫越人與吳人相惡也,當其同舟而濟也,相救若左右手。」(33)《曹註本》:「敢問:可使如率然乎?曰:可。夫吳人與越人相惡也,當其同舟濟而遇風,其相救也如左右手。」(35)《武經本》:「敢問:可使如率然乎?曰:可。夫吳人與越人相惡也,當其同舟濟而遇風,其相救也 ...
观世音菩萨亦能以他独特的“心闻”,了了遍知;以一尊变现为千百万亿化身,抵达个别众生的每一处方所、每一个地方,加以济拔。“普门”意即,普遍大 ... 由于他“闻声救苦”的特质,即称为“观音法门”。 ... 往内,圆修智慧、净觉解脱,即自利;向外,普门示现,悲济救拔, ...
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慈濟世界(第160期): 心無掛礙 輕安自在 - 第 56 页
心無掛礙 輕安自在 慈濟各據點筆耕志工 陳菁茜. 听林幸惠分享话语间散播着幽默与乐观的态度,感染在场的每一^人 o I 摄影:梁后宣】.灞 l 曰 Ii 夏更广女'氰 H 亩了 III'll、三邂 Ir 〒遭 ˉ 岭 〇公守巨刍享合习习/薰. 萨来救她 o 慈济志工上来看到我们这样, ...
第十三回松長老欣飛錫杖濟師父怒打酒缸卻說這淨慈寺因失火,不見了長老,眾僧往各處找尋,並無蹤跡。濟顛見了笑道:「你們這般和尚,真個都是呆子,我已說過,長老原從天臺來,今日已歸天臺去了,怎麼還尋得著他呢!」眾僧俱不信,都道:「那有此事,就是燒死 ...
張萬康. 藥師佛將他握住,只剩頸部以上露出,只伯透不過氣,滿臉漲紅又轉紫黑。月光忙去扯佛手:「世尊從輕發落!」日光卻道:「從重量刑,以為判例。」忽然判官衝過去對藥師佛的腋下搔癢,那佛身子]歪,臉一笑,手]鬆,鴿子起飛。判官朝日月光得意笑道:「學著點 ...
買救得全活者,一錢一功。滿三百善者,註以仙籍。昆蟲草木亦天生,何忍傷殘任視輕;愛惜終須收福報,身家安泰吉祥增。太素天西華上帝第十合道章宜憫人之凶,樂人之善,濟人之急,救人之危。太上曰:「極惡凶強,自遺身殃。作善從吉,轉天之常。急瀕於殆,危其 ...
刘振鹏. 祖听说皇恩人来了,急忙相见 o 虽然已过了...多年,但太祖立刻就认出,眼前之人正是当年的骑兵 o 赵匡胤不免唏嘘感叹: “我找你许多年了,你怎么现在才来?若不皇当年你舍命相我我哪有今日? ”老骑兵说二“小民当年救您,皇因为您皇军中的主帅,救 ...
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慈濟世界(香港)119期: 自由野風雨中 環保心更熾熱 - 第 26 页
山動(李丹鳳報導】慈濟香港分會應邀參加了東九龍居民委員會主辦的「源頭減廢由我啟動」同樂日活動。該活動於一一零| | |年十一一月八日在黃大仙舉辦,邀請團體協辦,設立攤位遊戲和展覽, \目在培育居民信物減廢的價值觀。慈濟攤位準備了「環保十指 ...