10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «吉朔»
Дізнайтеся про вживання
吉朔 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
吉朔 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
無簋「初吉」十一日,十三年壼「初吉」十一日,三年師兌簋若不與元年師兌簋對調,「初吉」將是十五日等,都已超出「初干吉日」的範圍。另有王臣簋「初吉」在朔前一日,師望簋「初吉」朔前二日,番菊生簋「初吉」朔前二日,善夫山鼎「初吉」朔前二日,虢季子白盤「初 ...
功日珀葫之朔月或謂之朔日之善者軸之吉日或稍 N 吉朔| ... 首文則日古詩珀之古共初吉朔姑也周語之初吉蕪姑也苟.. ,,|||。 ... 府去初吉朔月也此印鄭朋本夏折云大辛大司稚描大夫川|.|...日府寸兵引千汪亦壬吉扔 m 也丰侍小祕小叨糾山川引 ...
鼻卞鼻卞鼻 3·、使他不符钝抹事乃可清若吉朔在内刀奸抵蒲攫宗镀幕郭磷蒋御晴等往本奔走隆伺皋功滦贫不便真辟因饰屈霜降上以使越在束酉例用励臣一具代祭递使吉葫往冉行费去鼻。卞鼻鼻· 4 鼻卞。卞··,筏郎命蒋乾吕撰劝伎适周官哄往官涕泣受命 ...
月初曰初吉、吉月、吉朔,自然是古人心目中最吉祥的日子,因此祭祀活动每于 11 ^行,如《申鉴,俗嫌》云: "祈请者诚以接神,自然应也。故精以底之,牺牲玉帛,以昭祈请,吉朔以通之。"古人认为月是有生死的。《孙子,虚实》云: "月有生死。"《天问》云: "夜光何德, ...
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武王伐紂年新考並論《殷曆譜》的修訂 - 第 32 页
現在由於周原甲骨及〈曾伯從寵鼎〉的發現,我們可以由既死霸、既死、既吉、初吉、朔等同一含義的名詞在歷史中出現的先後,而說明其演變。*《亞洲文明論叢》(四川人民出版社, 1986 ) ,頁 18 。"此一器物拓本始見於《文物》 19657 。而董先生逝世於 1963 ...
馬瑞辰, 陳金生 毛時何郭沮村巷二十 k 一二 7 喉作剿,特聲近假借之字。說儲者誤以其本字釋之,遂多異說爾。「朔月辛卯」,揣辰按:詩吉朔月,與玉藻吉「朔月大牢」同。征曦云:「朔月辛卯之日,以此時而日有食之。」又曰:「此朔月辛卯,自是所食之日。」是征儀本 ...
十歸山有來'諭垂伯互月也碼伯弄皇冬也二南磊和八拿冬吉朔歸象之音.之官之巡來陽樂謀象此大話各曰貢兩伯老樂.秋伯秋官士八牠昱岡掌之....。..。,講各日巷藩螂難躪艘髒哦義伯.朵于嫻蠅.、|金力月西碎雀"祭柳穀..。舞蔡倣懶..三 J ,耳.,.之樂象口"一四; ...
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT,
1716
准乃辞卜池甜芸群畔・ね爺を冊卜畔・一佳日注引訪芸朔姓客・宙蜘准乃辞首宙甫堺挫舖汁庄引前吉朔井き学弟・引池注乃浮卦分汁斗陣、司冊肚客油甫排足錐,牌羊,仕安姑乃叫岸客梓溥舌屯蜘舛廿客滑如・四鉢達,回無達,ぬ回呈耳哀舟滞時ヨ鉗沌鉾娘缶・ ...
고 삭주 吉朔州 평안 북 도 삭 주군 동 남 70 리에 있었다 . 현지 1 관군 영 원리 . 고산 Wrn 충청남도 al 산군 의 엣 이 름 . 지심 주 9 현 의 1. 고산리 보 tLL1 屢靈 평안 북도 강계 군 고산면 포상 동 고산 진 . ( 강져 1 서 125 리 ) . 현재 자강도 만포시 고산리 .