10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «即序»
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即序 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
即序 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
川‵ w 唰苦莫「孩字抒土旯以刃一一一雯以三 II 而適東序上庠榷郊而康膠在國若自郊反國則驅馳甚矣以此約度之則束甪不在學中而已樂記祭義皆謂食三老五更於太學則夭予之所視者唧汰以子也大陣十一、〕不一斤堵不也' ]道尊 _ 右】神祀尚陰.牧宗廟之 ...
主燕,所以倒也。二章、卒章所陳,皆爲燕食,説王不經以由須朋友而燕之,故先論求友之由。序則以詩本友以成者,即序首章之事,因文王求友而廣言貴賤也。别言故舊,以明其爲二事。天子至于庶人,未有不須燕故舊,而故舊亦朋友,故先言朋友,以見惚名,而又舅。
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
以微者告,猶序諸侯之上,楚主兵故。」許男圍宋」,注云:「傳言楚子使子玉去宋。經書「人』亦序主兵於上。僖一一十七年「楚人、陳侯、蔡侯、鄭伯、見伐由其國,善惡所歸故也。雖大夫爲主,國君從之,命,故以主兵爲首。雖小國主兵,即序於大國之上,欲侯不得專行 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
承,即丘明在去世的前一年(即序中所云“陈祯明三年”,589),九十六岁时将之传给了“宜都王叔明”,之后无人传之。目前,学界对于序文中“宜都王叔明”的理解,尚较模糊。即《幽兰》所授之人是为宜都人、名“王叔明”者,抑或为陈朝“宜都王”,名号“叔明”者?尚无定论 ...
唐中六, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
帝王的室叫路寝(路,大也) ,大夫以下称正寝 o 室的东、西两侧有屋,叫东、西房。堂前有台阶。相关知识【东西序】周代典型的宫室,堂的东西两侧的墙分别称为东序、西序。【东西夹】堂的东西两侧,即序之外各有一个小夹室,叫东夹与西夹,又称为阁 o 豁濉酊中 ...
林良浩, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
即序作于一九四二年。钱先生在《谈艺录》正文前有一段说明,里面讲到《谈艺录》的创作经过:“余雅喜谈艺,与并世才彦之有同好者,稍得上下其议论。二十八年(一九三九)夏,自滇归沪渎小住。友人冒景璠,吾觉言诗有癖者也,督余撰诗话。曰:'咳唾随风抛掷可惜 ...
程式三的算法模式,采用了环路切断的方式,因此程式三更接近于序贯模块法的"同时求解"思想,由摄动部分外部变量所产生的 ... 方法,故将过程系统模拟的方法分成截然不同的三大类,即序贯模块法、联立模块法、联立方程法,只是一种经典的归类而已。
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段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1820
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《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 410 页
《随函錄》"痠寄"即《毘尼母經》的"疲寄" "亦"疲"字之讹《隨函錄》卷 18 《毘尼母經》卷 3 : "疫苦,上音皮,正作疲。" (〜/ 831 ^《毘尼母經》卷 3 : "阿那律語諸力士: '汝等不須疲苦,諸天不欲令然。' " ( ! 24 , ^ 08170 《隨函錄》"疫苦"即《毘尼母經》的"疲苦" ,其中"痃" ...
此借隕為貞,猶如雲應釋為盱即序。《玉篇》「盱,今作序」。纟同,即盱字,依此應釋序(詳古硏一五.一三七)。古貨幣有巧(貨文編附錄)字,也作序也。」按,石鼓沒有此形,而有阪字作^、迂字作&。古璽有字作&、巧,從自與從鄭珍云:「石鼓第六鼓有此字,章樵注云郭作 ...