10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «减廪»
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减廪 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
减廪 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
黄永綸. 按:《邑志》言乡贤祠祀陈恕以下二十二人,而未详列其名姓。今据省、郡志共祀七人。忠义孝弟祠:在明伦堂左。按:《通志》忠义孝弟祠,祀刘元杰以下^十六人。《邑志》、《郡志》俱未胪举其名,亟宜厘正。【注释】〔 1 〕宪:旧指朝廷委驻各行省的高级官吏。
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Pinglu xian xu zhi, [2 juan] - 第 135 页
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Hongkui Liu, Cheng'en Shen,
1976
壽命有所增減,身體也就必須跟著增減;形體那裡能完全不變呢?如果說人的形體跟装米的袋子不同,元氣和糧米不同。那麼再拿葫糜瓜來做比喻。葫蘆瓜的汁液,就像人的血一樣,它的肉,就像人的身肉。假使我們讓人增減葫廩瓜的汁液,而要它一直保留原來 ...
廪增额数并校试武童,亦准其照鹤峰、长乐二州县之例,俟将来人文再盛,另请增设。并将宜昌府训导拨改沲南府学、东湖县训导拨改来凤县学、巴东县训导拔改咸丰县学、归州训导拨改利川县学、恩施训导拨改宣恩县学,以专训迪。,乾隆三十九年,部议湖北 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 230 页
清儒揚州學派「情理論」探微 張曉芬. 其設想的「苦貞堂」,根本上是專收寡婦無依者為主。然並不強迫,而是「必良家謹願者」181。觀其「苦貞堂」之設施,可以看出是相當封閉的,寡婦一旦進入,就似乎與外界隔離了,甚至連兄弟親戚之男子,也不可隨意進入,以見 ...
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 於此」。詔曰:「今既以天下體大,禮從權宜,三正之饗,宜盡用吉禮也。至娛耳目之樂,所不忍聞,故闕之耳。事之大者,不過上壽酒,稱萬歲,已許其大,不足復闕鐘鼓鼓吹也。」澄、逵又啟:「今大禮雖降,事吉於朝。然儐弔顯於園陵, ...
出米減惯賑驩。三年。漢陽路飢。出米賑之。河間濟南濱棣等處碼昌等路。南豐州澧州等處飢。並發廪賑驩。^州昌平香河齊坻等 ... 發廪减僭賑驩。賑諸王鐵木兒不花部米千石。秃滿部二千石。沔陽歸德汝髯安豐等,賑之。冀髯汴粱及武安涉縣地震。台州岳州 ...
Minami Manshū Tetsudō Kabushiki Kaisha. Chōsabu, Teruo Matsuzaki,
1912
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清代硃卷集成 - 第 13 卷 - 第 199 页
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... 凉永东为聿左,甘山西为聿右,遇中一名之科汇编,二名之科分编。四十六年教授陈铎等修行都司学。雍正三年改行都学署为府学署,入学文武各十二名。置张掖县学,入学文武沿行都司,减廪增改贡例如县学。山丹学额沿卫例,文武各十二名,廪增贡如县例。
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明清法制史料辑刊 - 第 32 卷 - 第 168 页
国家图书馆. 出版社. 影印室 168 辦 1 丄肯典鎮車相係支辦零星灘差抽政^本牲畜一萆檳與向^有减無增並無窒碍情弊應准所請齑么间桌年每畝攤錢大十文隨凝变鈉歸官備力未逑換酌減廪賓以期涓淌歸^今擄二十 1 一里紳數, ^殳二三百文不等: 5 至有五 ...