10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «湔磨»
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湔磨 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
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因龙溪赤子之心中仍有孟子所言之"善端"包含其中,卓吾之童心却惟有"绝假纯真"的自然之心。这在卓吾与耿定向的论"谈"分.歧中亦表现得至为分明。耿氏认为淡即良知,所谓"惟淡知乃良;不淡,知弗良矣。淡固良知之宗祖也。"而若欲淡即须湔磨刷涤掉潜伏 ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
兄若恕其罪而取其心,则弟犹得免于罪责,如以为大言不惭,贡高矜己,则终将缄默,亦容易耳。答耿中丞论淡世人白昼寐语,公独于寐中作白昼语,可谓常惺惺矣。"子礼于此净业,亦见得分数明,但不知湔磨刷涤"之云,果何所指也。夫古之圣人,盖尝用湔刷之功矣 ...
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李贽研究参考资料 - 第 2 卷 - 第 96 页
周子礼于此净业,亦见得分数明,但不知"湔磨刷涤"之云,果何所指也。夫古之圣人盖尝用湔刷之功矣。但所谓湔磨者,乃湔磨其意识;所谓刷涤者,乃刷涤其闻见。若当下意识不行,闻见不立,则此皆为寐语,但有纤毫,便不是淡,非"常惺惺"法也。盖必不厌,然后可以 ...
文中提出通过"湔磨刷涤"的修养工夫,使人们对"名义爱好心"淡然忘怀,达到"淡"的境界。初冬,李贽针对《纪梦》,写了《答耿中丞论淡》一信,反对耿所谓"湔磨刷涤" ,而主张"达人宏识"。他说耿定向是"寐中作白昼语" ,因为"若苟有所忻羡" ,即"非淡也"。信中指出: ...
不期淡而自淡^不亦契公作人之^而不謬爲常惺 9 語也^更不必論湔磨刷滌之^而惟直言^畢開大之 I 更不必慮虚見積習之^而惟切究師友淵源之^則^所謂玄酒^方^大心。^ ^之&揖遜之^比之;二家村褢建 8 酒^眞不菅幾千琪里^雖欲淡犸^雖欲無然歆^又將能^ ...
还找到了达到这一境界的方法: "湔磨刷涤之功"。耿定向自以为找到了致良知的秘方,犹如发现新星一样,抑止不住地欣喜,到处印发他的《纪梦》。李贽觉得耿定向的论"淡"说,既不是什么新玩艺儿,更不是什么天下至理。他写了篇《答耿中丞论淡》,开门见山, ...
... 主獅大眾遭疑他是腳細常佳咖他度磚赫入域中推至主帥暇前蜀壺不麋罹見了產帥硬道葫公吥欲成蠤磨奈牁賚噸下守卒墊臚壯主趙命不凡那上面坐者瞄主帥見他狀甚廠九龍形虎驅欄口牌聲著洪腦不禁驚喜交集便譴署汝氣概燥非甯八汝羼淶投效軍湔磨 ...
而々性迂拙。言誶戆直,又加以不襯趨连動乖事機。思之慨氣時有退志,至 3 未、犇國卹欽荒,元卿歸而三徑袷。前喆所氣郞後事之師乱予幼孤艮然亦罾有大^又湔磨師友。飽飫慈訓。冀得稍展尺夫有用世之心者。丘壑蔑難挂氍抱癣人之具者。閒適亦乖本念, ...
六〇卷 蕭統, 李善. 僕夫錄 I 平路是^ 8 , 1 扣^ ^ ^ ^玄卞駟餺藹#鏞潘洙續 1 翻 11 ^ 11 ^兔灰^ , " ^ " ^ ^ ^ !喇^ ^ " "甘赴踪奮欠& ^ ^ ^ ^ ^ , ^ ^ " ^ ^^1 子章铕宋景公曰夭布瘧平兩舉曰. ^君也 I 曰 43 力 1 ^ 4 也班固詋東平王蒼曰烦绛照^之明信日具之腠一 ...
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明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 160 页
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НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «湔磨»
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湔磨 вживається в контексті наступних новин.
王家顺精雕作品北京展出:精美的石头会说话(图)
一朝入手,湔磨削鑢,玉温沆瀣。渊池地骨,丑瘢蚁孔,幡然瑰怪。幻大阿罗汉,坐禅面壁,现诸相,奇无碍。天物可人堪爱。栩如生,几多自在。落星镜月,皴青涡白,镇邪 ... «中国网, Грудень 13»