10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «醮妇»
Дізнайтеся про вживання
醮妇 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
醮妇 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 ,俱脱。「子謂公冶長可妻也」八字,陳本、閩、監本、葛本公冶長可妻也」者,證以女許人稱貺室,室猶妻也。許,今得言貺室也,故引上文下達以釋此也。引「子謂者,此擯者稱有惠貺室,即壻家舊已有辭下達女家,見女父,乃得以女許人, ...
俗帖之爲方邑事從講'縣合、量幫铕村名孀之尊婦由婦母明孀習安孀孀改曰婦公人。親婦再再女。再婚身婦孀惯嬸孀婦婦。井嫁公再堂其之鱧醮醮因惯醮婦嫁價改也。婦婦也。改改&.受堂昏 19 所所母金。婦婦夫者銀接。改再再約逋。辗財 11。新安得得。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八八九譌。」省聲。『卺』,假借字。『卺』、『卺』皆「簦』字之镇作「卺」。阮校:「按依^當作『螯』,從豆, ^「卺」,石經、岳本、嘉靖本同,閩、監、毛本、衛氏凍牲牢而同食,不異牲。〇「合卺而醅」者,醏,演也。〇「共牢而食」者,在夫之寢,壻東 ...
注》: "夫族无醮妇,礼也。' ,然例顺人情.以祖父母、父母得以专制子孙之妇,若必拘以夫族无醮妇之礼,恐启竞争之端。故《居丧嫁娶》条内,明立翁、姑主婚之文,此所以顺人情也。而夫族无醮妇之说,存而勿论可也。又旧说云: "乡野愚民,惟利是视,往往有妇女夫 ...
沈家本, 鄧經元, 駢宇騫 寄转文存卷三二一一五有断令母家主婚者?若謂夫族無醮婦之禮,則夫族豈肯甘心,勢必致瞞背母家,私自許嫁,而母家又得此,則孀婦改嫁,應聽夫家主婚受財,已有定例。且今各省府州縣衙門,遇有孀婦改嫁,呈控有案,幾曾行主持矣。
妇羞不言。唠固问,妇素知其唠,乃曰: "三十二。"唠曰: "三十二?前婚杜时年几何? "妇曰: "一十六。"唠曰: "十六年中,尔夫妇亦相得否? "妇笑曰: "夫妇有何不得之有? "唠白: "恐不得。既相得,当死守,宁改适? "妇曰: "姑老矣,不能养;子皆幼,不能抚。故醮而得金, ...
谆嘱醮妇,抑何明也。一人不杀,而诸恨并雪,可不谓神乎,邻媪诱人妇,而反淫己妇。木媪爱女,而卒以杀女。呜呼!'欲知后日因,当前作者是',报更速于来生矣。”彭海秋莱州诸生彭好古,读书别业,离家颇远,中秋未归,岑寂无偶。念村中无可共语,惟邱生者,是邑名士 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
施不合′文崇跳記婦助祭之期比蔗三市! " '吏′屾曰叮,、屯」豐顱聶庶予〈婦′史人束′、_ ) ′一貝之 r 、E`洸' L 」〝 j 弛扑啡陣刁饗也酒'扣'、"泗吐砒 M 扣】才 l 人醉或牙'啡 l 酬‵)爭 _ ,小佑帖啡〕伽疆昂"隧以′ ` m 婦酌〝. { } . !〝〝 _ 岫:陶.趴啊叭〔、'扣 ...
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清代笔记小说类编: 世相卷 - 第 146 页
当死守,宁改适? , ,妇曰, "姑老矣,不能养,子皆幼,不能抚。故醮而得金,以养以抚。, ,唠曰, "金有尽,姑与子畴抚养 5 ? , ,妇曰, "不贫不醮。, ,唠曰, "醮亦终贫,何如不醮? , ,妇泣曰: "醮岂我之愿哉!而迫我以不得不醮之势。, ,言罢大恸,以袖掩面,不能成声。唠曰, "夫 ...
臺灣銀行. 經濟硏究室 升,主人醮之,命之迎,壻苒拜出,乘馬如女家,雁及婦輿從。其日,女家吿於寢,醮,婦輿一乘,撙蓋無飾 0 證鼓樂人均不過八,埃於門外 0 主人盛服至廳事東位西面,壻,规以案陳合卺器,設醮爵於廳事東序 0 初婚,壻盛服嫔於階下;壻馬一乘, ...