ЩО 角袜 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «角袜» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення 角袜 у китайська словнику
Кутові шкарпетки 1. Також називають "кут с". 2. Імена давніх шкарпеток. Перед і після форми двох послідовних, щоб зв'язати середину, як ззаду колінних штанів. 角袜 1.亦作"角c"。
2.古代袜名。形制前后两两相承,中间以带系之,犹如后之膝裤。
Натисніть, щоб
побачити визначення of «角袜» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «角袜»
Дізнайтеся про вживання
角袜 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
角袜 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
锦糊织锦袜。相传为杨贵妃所穿。(唐国史补〉卷上: "玄宗幸蜀,至马嵬驿,命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。马嵬店媪收得锦勒一只。"福粗麻编的袜子。汉史游《急就篇〉: "极鞮卬角褐樣巾。 ... 五代后唐马缡(中华古今注〉卷中: "三代及周著角袜,以带系于踩。
壽衣中的膝褲,則是由古代的角襪^展演變來的。《古今 8 書集戍》第三百四十六卷襪條载:「三代及周著角襪,以帶繫於踩。實錄曰:『三代巳有之,謂之角襪,前後兩相承,中心糸之以帶。』靈籽子曰:『三代謂之角襪,今名膝褲。」」明《金瓶梅詞話》第十四回:「下著大 ...
俗謂之蕊戰帽也仁 lO 琪襪古本作既蓋用韋(柔皮)所乳後乃作既是不用袁的乙按茁棟儼縛呻樺噴冷准女斤 0 , ,。三代及倆苦角棋以帶玷於踝垂橄仗啼懊蛇乃改樣以羅為之後加以綵繡諱至今不易皋角襪當用袁製軋至趨另闢羅乳故字又改從衣旁翻又採漓庸 ...
淸規- -言" ^ "著"襪之義^在 1 此:耳。凡 1 ( 1 7^7.7 一一二少 4 步一一繋-於踩:至, ,魏文帝 X 妃乃改,榛。 5 羅多之,後^二 IV 于 71 于《^二加以&繍,書。至"今不&。至-隋煬帝:宮人緣&五色"立鳳朱錦襪 1 羣鈸採良云,襪"實艮曰。摩三代,有&。謂 1 之,角襪一魏 ...
當時稱為「角襪」,而且轄之以繩(事物紀原)。而他所謂的「角襪」@應笛就是「皮襪」(顧炎武日知錄謂「古人之襪大抵以皮為之」)。後來武王伐付,率眾行至商山(今俠西商縣 ... 他們都說:「我們是為您辦事的,不是為您繫襪帶的。」(帝王世紀)漢朝張釋之任廷尉(掌 ...
6
广东省汕头海区海岛环境、自然资源和开发利用 - 第 332 页
枝角袄其状变种棺壁角漠驼背角漠左旋型田头角漠小角漠长鼻角漠新月龟模大龟角漠大角角镇窄变种马里西亚角漠集状角漠掌状角漠分枝变种美丽角漠羽状角漠苏门答惜角镇三又角漠弯曲角漠仿锚角漠三角角镇三角角袜大西洋变种几皮角漠长刺角甲 ...
见鸟兽有冠角&《胡之制,遂作冠冕缨蕤"。"弁"则 ... 以爵韦为之,谓之爵弁;以鹿皮为之,谓之皮弁 I 以袜韦为之,谓之韦弁也。"均以皮做。"巾"则 ... 至今不易。" 前后两相承,中心系之以带 高承《事物纪原》云, "袜,《实录》曰: '三代时已有之,谓之角袜, 古装常康 543.
8
域外漢籍珍本文庫: 子部 - 第 6 卷 - 第 10 页
得免鯊皋屯玷拼衣棠華;玟接清乳亡俘舌須)留弘崑氏衣服置襪桂結,內九衣宴域珠香合.腳耕鞋褸,淨呈 ... 成主于士夕芸, P 二五色立臥朱錦襪渤一掌談採冬 N .既貧敬-日。白三代-有)之。 ... 若耳角襪半廿祐唯扎,乙呂失菸成佬 T 入軋扛九卜芭。乙勿,純就踐 ...
後漢《崔駟集,襪銘》云:「機衡建子,萬物含滋。黄鍾育化,以養元吳妃裁縫以綾羅紬絹爲之。〈洛神賦〉云,羅襪生塵是也。」《群談採餘》云:「襪,《實錄》曰:自三代有之,謂之角襪。魏文帝色立鳳朱錦襪拗。」吳妃乃改樣,以羅爲之,後加以綵繡畫,至今不易 0 至隋煬帝, ...
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui 足,故血下令足大,故寨之防其鄙醜,復非為橙也。」舊說日:「佛通弄愚中和尚不帶坐具.不若襪子。」馬縛(中華古今注)云:「三代及周,著角襪,以帶絮於踝。至魏文帝吳妃乃改樣,以羅為之,後加以綵繡畫,至今不易。
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui, 1994