10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «静晦»
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静晦 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
静晦 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
理断無兵機雖甞有云天發殺機龍蛇起陸人發殺機天地反覆天人合發萬化定基此言心法幾微一動一靜與天時流行之道[宴女+六]一脗合無過與不及之謂也豈兵機之謂乎且兵法起扵黃帝其書雖不及見大率不外乎大公[((印ㄗ)*月)/壬]之三畧六[韜臼+(〡*日)] ...
如末識這物事,則所謂虛靜,亦是黑底虛靜,不是白底虛靜。而今須是要打破那黑底虛靜,換做個白底虛靜,」有人問:「每日暇時,略靜坐以養心,但覺意自然紛起,要靜越不靜。」伏晦翁學案氾可見實際中的靜道恰恰是一種滋生意慮的東西,所以朱熹說:「程于謂心 ...
王邦雄 @八一 從晦、濁、安看起來,道好像是蔽'但理之、靜之、動之以後的徐明、徐清、徐生,則是新成。「保此道者不欲盈」,就是像樸像谷像濁]樣,不求表現,所以保此道者是不想求自身的盈滿,它不用盡不注滿。「夫唯不盈,故能蔽而新成」,就因為一如樸質〈、 ...
陳宏銘. 作千山槐於桂林西垮,垃盟靶。《文集》巷十四( f 山银甜) :「桂林山水之捞甲束南,据山水之合,爵得其捞,熙如西峰。乾通丙戌,展隔强某因超然亭故基作千山裙,高爽阑莲,放目离里,晦明凰雨,各有熊度。辗成而余去,酒春荒其捶。」由「辊成而余去」知此荒 ...
(五) 朱樸 等. 古今牛月刊(第五 o 期『焚餘補筆』...王原達,性好佛,崇禎甲申之變,作詩謝文廟 o 泰讀罷捲堂羞國士,身同左祖幸數天。孤蹤願謝宮牆頜,甘 o (其一)素心多載想廬能,獨係高堂久未會 o 國事一朝論鼎沸,浮名何惜付層冰 o 聊將毀服存吾義,從此棲 ...
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澹靜齋全集: 文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷
文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷 龔景瀚. 蘆吋灰都譴地皆迄輿齊切芳共蘭或莖次似吳名似香犀草相草呼多日;爬棚杳棚云日葵草禾草非加一種玲十之菜莽甚辛杏杜而也日拾新賦名之蕙二峻莖豪佳惟草錡霄唾遺庫云芒 ...
二君从事晦庵先生之学,功深力久,遂延为洞长。, ' "元德以年高先归。仲熊悉力振起,多士闻风来集。' ,袁甫对白鹿洞的 ... 0 汤巾,字仲熊〈一说仲能〉,号晦静〈一说静晦〉,安仁人,因州治在鄱阳,故一说为鄱阳人。嘉定七年^ 1214 〉进士,授宣教郎,主成都玉局观 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院 立法院公镍第八十二卷第四十五期院含倪绿四一六决教;由本院教育委鼻含摹行含靛,激斋教育部部畏率同有船人具列席韩告,亚俯宜驹。十九、本院委具禁同柴等十二人晦峙提案,就中共封台溶透,台商赴大陛投资及台闺 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院,
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洪应明. 枯树。死灰槁木用在这里比喻丧失生机。在《庄子∙齐物论》中有:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎。” 4定云止水:定云,停止不动的云。止水,不流动的水。 5鸢:形状如鹰。 6心体:本体,古时有以心为思想主体的理论。译文好动的人就好比云彩、 ...
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Grand magazine - 第 9-10 期
Gongyi Bao. 一一一一竹傅伸仆辨摹卧不肯停势定挚静兵我汾漳只婶抽巡乒挣邱以衡爵曼挣协事我恤昏和山茁刊砷神兵彝帅料静伸仲酌十恤乒也寿帅摊衙伸至卧和加有伸距挣知只婶僻伸卧静晦郑邢蜘枷如逼渺卧事那驴昏眷加卧山潜束伞津惋钟不肆胁 ...