10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «酒把持»
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酒把持 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
酒把持 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
蠻,次則周氏,謂之週六槽坊,皆鬻木瓜酒,若鎮江府百花酒,揚州盛行之,則有郭鹹泰。」(卷 4,第 ... 土酒如通州雪酒、泰州枯、陳老枯、高郵木瓜、五加皮、寶應喬家白,皆為名品,而遊人則以木瓜為重。李斗說:「 ... 賣酒有業俗,鋪中斂錢者為掌櫃,燙酒者為酒把持。
据《嘉庆重修扬州府志》所记,扬州一地之出,即有雪酒、莒蒲酒、佛手柑酒、羊羔酒、珍珠酒、生春酒、五加皮酒、冬青酒、稀签酒、绿罗春、秋 ... 铺中敛钱者为掌柜,烫酒者为酒把持,凡有沽者斤数掌柜唱之,把持应之,遥遥赠答,自成作家,殆非局外人所能碎辨。
苏东坡在扬州做过知州,他在《东坡全集》卷 14 《泗州除夜雪中黄师是送酥酒二首》中云: "扬州云液却如酥"。卷 16 《次韵 ... 当时淮南一带称糯米酒为白酒,估计苏东坡所说的"云液酒"也是一种糯米酒。 ... 遥遥赠答,自成作家 敛钱者为掌柜,烫酒者为酒把持。
平時,酒店「日揭簾,夜懸燈,常以靑白數幅爲之,下端裁爲燕尾,上端夾板燈,上貼一『酒』字。」「鋪中歛錢者爲掌愜,燙酒者爲酒把持。凡有討者斤數,掌櫃唱之,把持應之,遙遙贈答,自成作家。」 10 這儼然是《淸明上河圖〉那樣的市井名酒買賣的重現... ...偏遠地區 ...
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康乾盛世扬州文明的实录: 《扬州画舫录》研究 - 第 253 页
乾隆二十二年( ^ ^刀后改作官园,归黄履昴之子为蒲所修,仍令园丁以卖酒为业。《画舫录》记云:阁外日揭帘,夜悬灯。帘以青白布数幅为之,下端裁为燕尾,上端夹板灯,上貼一"酒"字。(卷十三, 279 页) (酒)铺中(以)敛钱者为掌拒, (以)烫酒者为酒把持。凡有沽( ...
联云: '地偏山水秀(刘禹锡) ,酒绿河桥春(李正封)。,阁外曰揭帘,夜悬灯,帘以青白布数幅为之,下端裁为燕尾,上端夹板灯,上贴一'酒'字。... ...酒以斤重,斤以荈计,荈以大竹为之,自一两至一斤,荈准此为大小。铺中敛钱者为掌柜,烫酒者为酒把持。凡有沽者斤数.
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醉里挑灯读历史:那些厉害人物都懂的36种智慧:
楚庄王看见大臣们都非常尽兴,心里也是分外高兴,就请出了自己的小妾许姬。许姬是楚国后宫里的第一美人,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。大臣们非常开心,纷纷举酒把盏,继续狂欢。众人酒醉之后看见许姬貌美的样子,都有些把持不住。这时,突然刮起了 ...
价之极贵者名看顶。张春华:《沪城岁时衢歌》叶十二《上海掌故丛书》第一集 12 .店员铺中敛酒者为掌柜,烫酒者为酒把持。凡有沽酒者,斤数掌柜唱之,把持应之,遥遥赠答,自成作家,殆非局外人所能猝办。李斗:《扬州画舫录》卷十三第二条 6:三、商人的地位 1 .
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匿名的拼接: 內丹观念下道敎长生技朮的开展 - 第 77 页
修法略与角同,加施静室,使病者处其中思过,又使人为奸令祭酒。事实上 ... 这样一来,我们可以很直接地得出这样的结论:在早期道教中,有修道资格的只有祭酒这一阶层,而修仙观念亦应为这一阶层所专有。 ... 由此可见,修道的特权是完全由祭酒把持的。
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中國歷代作家101(兩宋至民國篇) - 第 545 页
錢公輔看著他那老鼠般的眼睛,皺起了眉頭 o 暗忖李義這廝,想必經營酒坊發了大財,如今斷了財路,心中不服,才敢藉口百姓 ... 稱之為「衙前法」但是這個制度,後來弊病百出,最明顯的是有辦法的差役或班頭千方百計爭取開設酒坊,發了大財,甚至把持酒坊的 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «酒把持»
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酒把持 вживається в контексті наступних новин.
通讯:“酒二代”梅守科的青稞酒情
对于“酒二代”梅守科而言,行走乡间里坊间耳闻“老梅家的酒好、实在!”是他当下最为骄傲 ... 跟喝酒一样,喝开心就好,做酒把持好自己的本分才是上上策。”梅守科说,“ ... «中国新闻网, Серпень 15»
竹叶春杀入小酒市场胜算多少?
面对越来越严峻的白酒消费环境,汾酒集团竹叶青酒也在这个时候推出全新的小酒新品——竹叶春酒,以此杀入小酒市场,直面由劲酒把持的小规格保健酒市场,参与 ... «中国营销传播网, Грудень 14»