10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «沮苍»
Дізнайтеся про вживання
沮苍 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
沮苍 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
四川省旺苍县志编纂委员会. 板端乞沮和元笛期。具城板端最高乞沮力 38 . 7 " C ,出現在 1958 年 7 月 24 日;板端最低乞溫力一 7 . 2C .出現在 1975 年 12 月 15 日。坊年的初褚期,最早出現在 11 月 19 日,屈退幾玷期在 3 月 6 日.平均元拍期 266 天。
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清代学术笔记丛刊 - 第 66 卷 - 第 55 页
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
唐 玄應撰. 溝港古項反字略云水分流也謂湏陁洹也此言入流或言至流亦言分布果今言溝港者取其義也。沮教才與反三蒼沮漸也敗也詩云何日斯沮傳曰沮壞也。奚得胡啼反蒼頡篇奚何也。恱懌餘石反尒雅恱懌樂也謂意解之樂也。貧寠瞿矩反三蒼无財俻礼 ...
堵、渚与陡和沮,皆一音之转,故今天的堵河即远古时的渚水或沮水,只因年代久远文字通假或语音变化,才发生了沮水向渚水、堵水、陡河的变迁。陕西今黄陵县有诅河,古亦称沮水,此诅水方为黄帝族活动区域。沮由三点水与且两部分组成。且,古义即祖。
世 1 丁一廿泄漏,發泄,泄憤,泄涕,泄痢, 34 、 3 」沮洳、沮澤 1 下濕之地。誹, &短;沮舍—敗屋,沮格—從中阻止。 24 沮喪,沮索,沮.恐;沮壞,沮駭,沮古時造文字者。沮授 1 東漢人。沮渠, 11 。^ . . /孔子同時的兩位隧士。沮蒼—沮誦和蒼, .爲且 14 3 泡河—水名。
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C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
唐玄應撰. 此即阿羅漢也或言阿羅訶經中或言應真或作應儀亦云无著果皆是一也。溝港古項反字略云水分流也謂湏陁洹也此言入流或言至流亦言分布果今言溝港者取其義也。沮教才與反三蒼沮漸也敗也詩云何日斯沮傳曰沮壞也。奚得胡啼反蒼頡篇奚何 ...
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破音字講義: 附: 常用破音字彙 - 第 29 页
沮 4 : 3 ,沮水:一在山東省,一在陝西省。沮溺,是長沮和桀殇,與孔子同時的兩位隱士。沮蒼,是沮誦和蒼颉兩位造文字的聖人。 43 ,當阻止、敗壞講。沮格,沮喪。 42 ,沮洳,沮澤,都指下;之地。^ XV ,外動詞:治理.治國 0 虫,內動詞:國治,天下大治,今多通用去聲。
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2005 年北京平谷与华夏文明国际学术硏讨会论文集 - 第 1968 页
已如前述,文字的发明,标志着黄帝时期已由野蛮时代迈人文明时代的门槛。《世本,作篇》"沮诵、苍颉作书"。宋衷注: "沮诵、苍颉、黄帝之史官"。文字的发明,被古人视作是惊天地泣鬼神的大事,因而对其发明者,古籍多有谈及,但皆云苍颉,而沮诵不显。
助蒼頡造字的「沮誦聖人」。沮誦,又作沮頌,在黃帝時代,沮誦做左史,蒼頡做右史,同心協力創制文字,可是後人祇知道蒼頡造文字,而很少有人知道「沮誦聖人」。中國陝西白水縣史官鄉有座蒼頡廟,近二千年前的東漢年間此廟巳具有相當規模,以後歷代皆有增 ...