10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «沮惑»
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沮惑 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
沮惑 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
如再沮疑君心,所误非浅,不念君恩,不顾生民,只图身家计者,岂是作人臣的道理?”冯拯亦怒,正要开言,恼了一位世袭老元勋,官居太尉,姓高,他乃高怀德之子高琼,即出班大声奏道:“寇丞相之谋深远,真安社稷良谋,奈何沮惑于奸臣之论。今日澶州危在旦夕,百姓 ...
如再沮疑君心,所誤非淺,不念君恩,不顧生民,只圖身家計者,豈是作人臣的道理?”馮拯亦怒,正要開言,惱了一位世襲老元勳,官居太尉,姓高,他乃高懷德之子高瓊,即出班大聲奏道:“寇丞相之謀深遠,真安社稷良謀,奈何沮惑於奸臣之論。今日澶州危在旦夕,百姓 ...
遂同伐廆,廆曰:「彼信崔毖虛說,邀一時之利,烏合而來耳。既無統一,莫相歸伏,吾今破之必矣。然彼軍初合,其鋒甚銳,幸我速戰。若逆擊之,落其計矣。靖以待之,必懷疑貳,迭相猜防。一則疑吾與毖譎而覆之,二則自疑三國之中與吾有韓、魏之謀者,待其人情沮惑, ...
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Taishō shinshū Daizōkyō - 第 47 卷
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佛敎十三經今譯 YF - 第 5 卷 - 第 211 页
佛告阿难。汝今巴得须陀桓果(一)。己灭三界众生世间见所断惑( : )。然犹未知根中积生无始虚习。彼习要因修所断得。何况此中生住异灭分齐剂数( = )。今汝且观现前六根。为一为六。阿难。若言一者。耳何不见。目何不闻。头奠不履。足翼无语。若此六根。
董國柱 D/., 黑龙江省佛敎协会 CZ.,
1998
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CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
唐 慧菀述. (正云塢波尼殺曇言塢波者近也尼殺曇者少也謂少許相近此類之分也或曰優波此云近也尼沙陀對也謂相近比對分也或云極也謂數中之極此中經意無限善根多少俱無此對設其少許亦無限極也)。且置此喻(廣雅曰置捨也)。須陁洹(正云[宋-木+卒] ...
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御案七經要說: 36卷 - 第 1-5 卷 - 第 84 页
36卷 劉廷陞, 李元春. ,南入漢水名曰沮口|狠;介近媒卽今陕著漢中府畸隞嫘扈柬有至^凰^水一名沮水漢餮地^ ^武都郡沮驟沮永 1 ^水惑臝 1 ! ^水一名白水出今陝西^州衛東南分水嶺至 21 :桓水界與袤千里外聘莴宠「^, |力二一 3 :一一 II ^-^^