ЩО 居稽 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «居稽» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення 居稽 у китайська словнику
Хабітат мав намір жити в цьому світі і прагнути до гармонії з античними часами. Відноситься до ностальгії. Книга "Книга обрядів". Конфуціанство: "Конфуціанець і сучасність разом з давніми". Чжон Сюань Примітка: "Цзи, Юхе, і древні, і Він не підходить для справжніх людей". 居稽 谓居于今世而求合于古代。指怀古。语本《礼记.儒行》:"儒有今人与居古人与稽。"郑玄注:"稽,犹合也,古人与合则不合于今人也。"
Натисніть, щоб
побачити визначення of «居稽» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «居稽»
Дізнайтеся про вживання
居稽 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
居稽 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
... 敢弃荐登受金凰喊也尊月君志中添入合篓一炭眨冗丧但撮客卉习爹泰丧孜茬於 官九顿首以夜露少刊圭嚏债. 拐以耽黄勿颂大茁不方虏蹦蓬茅蒂居稽佛离枕承平仰荷如骂人家卢翰邑而已顷棠苛明百惟日父祖县眼能老上"乍樱插脱。食玲知之孝箭不政逞.
2
Yue ya tang cong shu - 第 13 卷
柵屹〝〕‵w〝叭〝哪'叭山〞〝章〕『』側〝〝{ {、毗洲湘】叭〔窺州馳有夢秋風歸缸〝不順鳴〝蟹肥] "潤〕駢屾啣雛對止目〈口趨庭日夕虛〝 _ )扣扣叮〝仔^『心]陶』劑深居稽詞加〝磡階若幾童白】劉姓...子儒騖俗一『)‵憶劉伯出加】〝〝^子而仰用川同鏡裝遊 ...
萃仇韌廿軾官莊帥予則衡雖周悅之冠渡守融其一裊一一值劃三重之極端帽並士後委瞳事可壼一愉機王睛星之王|賈丙族梢以盂|王 i l 唰唰溫乍度而|屯多會西達| I 百直存|柔出寫中玉|貫南量居稽南自王{ " ˉ |方贛| |乍率則表則史之罵之蜀)、作| ' _ 乙口竇` ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
_ | ' l ( l | : | |風易田‵信余佘淑甚散易田也雖鱈佘堯〝毛叭恰"年〞圩先斗有三將誅休牯樅陽江上而易田年述四十酋困奮諸家又貧欠里不乏以旬活俶持奴 4 _‵古. ( _ 〕慚其趴於陝陰舍欲熹與諸君手彗愚乘 p 可得芙差 Fl ′ ′ d 居稽也 _ 弦誦也欣 _ _ ...
5
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
_ {l ` + 一一〕(尚 m 人... u ‵曲俇一、'日` _ 入' '〕" l ' ) _ 枳=口‵一〔〝. ′又又苴、里、抆 ˊ 一忻」〝′也′一′zf′同姓十差" - '忡跡,〝】.〔 _l 〝' l 〉胜""要貝曰一〝舅扣居稽家一牛】也啡建邦`也條一人!也^以佐住飴!邦國注二大曰邦小曰國彼對文刷例散`吱 ...
6
英国少数股东权诉讼救济制度研究 - 第 101 页
... 裤具注真的是·对于不可迫认的行为·如果多孜坟东决定不对议行为拄起诉讼,这种决定只约束部些当时社臭赶诉的放东·从而只在当时禁止授生诉讼的拄起,但它不佬在样来约束公司。也吭是说·在诉讼时效居稽之前的特来·坟东可桂会改变他们的心真 ...
外 T 王」跟快娜堅卡對°士火 2 支 T 小作了耐是記音在可句究就現,這中了驚管者醉樣心儘| |喝一戰,這要癥膽力只馮,聽生大聽去居稽宿作在,主話的話可的也身卡有枝站話膀定的似幻色她黑再動屋還舊臉句臂蜜別那臉了發卡要娜面找來的那開說甜告了的 ...
8
民族大遷徙【地圖上的中國歷史】 - 第 77 页
崇山峻嶺問的丘陵地帶缺乏從事遊牧業的客觀條件,同時'「又與華民錯居」,稽胡之眾已掌握初步的晨業生產與紡織技術,如「其俗土著,亦知種田,地少桑蠶,多麻布」。長期與漢族居民共同生活'不可避免地受到漢族文化風俗的熏染。如「其丈夫衣服及死亡殯葬 ...
八同效阮步共十日復一夕韻一清詩闔屢顏三冬侍文史計日江介還室飢事旨可歡何敢哇羈旅且俏世轉旋犬于擴我意弟予籍久病不勝冠尚冀藥孤嶇與摹衡聽觀居稽各自謂天地允同寬方寸以漸澈淺深其別原寰瀛儼一諒爹閒彥壅益誼楣關卓哉譚犬于視我若殊 ...
誠信督察他,山川善終葯,不再另建新宮殿,徵召上大將 C 外 R 洲女傳人沒育夷童相的是教求男代部還便尋童世東終以海領稽最航率來會們酒福回「他祭人徐有匹溫靖萬士沒布衛封印上方就賣,立士遣洲買遠詔兵派來遙下的皇帶洲權甲始在一孫鎧秦居稽 o ...