10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «抉瑕摘衅»
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抉瑕摘衅 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
抉瑕摘衅 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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中华人物传库: 东汉-三国卷 - 第 206 页
... 固其宜也。非陛下至明,孰能察之!臣元窃见博士范升等所议奏《左氏春秋》不可立,及太史公违戾凡四十五亊。案升等所言,前后相违,皆断截 3 小文,媒黩 4 微辞,以年数小差,掇 3 为巨谬,遗脱纤微,指为大尤,抉瑕摘衅 6 ,掩其弘美,所谓"小辩破言,小言破道" 7 ...
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汉唐《史记》研究论稿/中国典籍与文化研究丛书 - 第 20 页
抉瑕摘衅,掩其弘美。所谓'小辩破言,小言破道'者也。"认为范升是以《左传》及《史记》中一些细节记载的错误,从根本上否定了《左传》、《史记》长处,认为《左传》与《史记》虽有微瑕,但仍然不能掩盖其"弘美"。从这段争论中可以看出,东汉时人们已开始从《史记》 ...
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古代中国与世界: 一个古史研究者的思考 - 第 434 页
按升等所言前后―相违,皆断截小文,嫌黩微辞。以年数小差,掇为巨谬,遗^脱纤微,指为大尤。抉瑕摘衅,掩其弘美。所谓小辩破言,小言破道者也, " 3 不论范陈二人争论的是非如何,有一点可以肯定:在东汉初年,司马迁《史记》是否离经叛道,这已是学者争论的 ...
以年数小差,掇为巨谬;遗脱纤微,指为大尤;抉瑕摘釁,掩其弘美,所谓'小辩破言,小言破道"者也。"最后,陈元理直气壮地说,范升不是说没有传授之人吗?我就从师学习过《左传》,如果用我为博士来传授, "辞不合经,事不稽古,退就重诛,虽死之日,生之年也"。
大臣陈元是支持《左传》立学官的,因上书批驳范升,认为范升所说《史记》违戾之事, "皆断截小文,媒黩微辞,以年数小差,掇为巨谬,遗脱纤微,指为大尤, '抉瑕摘衅,掩其弘美。"可惜范、陈二人的互辩,今已无一条可寻。传见《后汉书》卷三十六。【张昶(生卒年 ...
元闻之,乃诣阙上疏曰: '按升等所言,前后相违,皆断截小文,蝶黩微辞,以年数小差,掇为巨谬;遗脱纤微,指为大尤;抉瑕摘衅,掩其弘美,所谓小辨破言,小言破道者也。'书奏,下其议,范升复与元相难,凡十余上.帝卒立《左氏》学。"《贾逵传》云: "肃宗立,降意儒术,特好 ...
按升等所言,前后相违,皆断截小文,蹀黩微辞,以年数小差,掇为巨谬,遗脱纤微,指为大尤,抉瑕摘衅,掩其弘美,所谓"小辩破言,小言破道"者也。《大戴记'小辨篇〉孔子曰: "小辨破言,小言破义,小义破道。"升等又曰: "先帝不以《左氏〉为经,故不置博士,后主所宜 ...
刘秀转发给博士们研究。古文家陈元诣阙上疏,指出"升等所言,前后相违,皆断截小事,蝶黩微辞,以年数小差,掇为巨谬;遗脱纤微,指为大尤。抉瑕摘衅,掩其弘美" ,是"小辩破言,小言破道"的卑劣手法。至于说"非先帝所存,无因得立" ,那么,汉武帝立《公羊春秋》, ...
... 悉吐实,裒多益寡,相地衰政而徭賦平,吴会中岛寇军兴不给,旁郡金粟助之,后以为常,有司苦不支,未敢班班显言,公力谙尽豁之。#又, "郑里居以先帝旧学,遥执国柄,又公进士时知贡举,比于门生,顾独无问,遗恚曰, '岂固我哉? ,既再相,摄铨事,嗾言者抉瑕摘衅, ...
耶不見夫越人之治絲乎漢儒一一一繅讓尺櫛寸论疏之引之緒漢諸儒彼宋人豈真能於夢想糞牆之閒遂彷彿其意而接其傳,獅曰寧曰今之談經者專主濂洛諸儒營秦火莰燔關洛未趣微,満詁支離靈燔燄抉瑕摘釁掩其弘美往哲剩要以發朋聖學澤於道德者多也^談 ...
