ЩО 克己复礼 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «克己复礼» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення 克己复礼 у китайська словнику
Реалізація самореалізації: стриманість. Конфуціанство означає стримувати себе і робити все "повагою". 克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
Натисніть, щоб
побачити визначення of «克己复礼» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
6 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «克己复礼»
Дізнайтеся про вживання
克己复礼 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
克己复礼 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
1
从「礼崩乐坏」到「克己复礼」: 周室衰乱与孔子救世的人性思索 - 第 245 页
曰克己,曰教化。"克己"是道德自觉, "教化"是道德推广。人人达到"克己复礼" ,人人达到"己所不欲,勿施于人" ,克制自己不合社会规范的欲望,克制会妨碍别人的冲动,回复礼制的秩序; "己欲立而立人,己欲达而达人" ,体味到他人所需,然后以仁爱之心助人实现 ...
《左传·昭公十二年》: "仲尼日:古也有志;克己复礼,仁也。"《论语·颜渊况"子日:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。"就是当时实践告灾肆赦、估终贼刑两条刑法的结果的反映。《论语·颜渊》: "克己复礼为仁。"注: "马日:克己,约身;孔日:复,反也。身能反礼, ...
如果要把仁推广到整个社会,这就是孔子说的:“克己复礼曰仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎!”一般对“克己复礼”的解释往往把“克己”与“复礼”解释为平行的两个相对的方面,我认为这不是对“克己复礼”的最好的解释。所谓“克己复礼曰仁”是 ...
也可以看到,至《老子》写作年代,西周文化统治的话语权已落实到“礼”上,这是“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”的 ... 我们几乎看不到他用礼去要求、规范君主的行为,虽然把“克己复礼”提到了“仁”的高度,“一日克己复礼,天下归仁焉”,似乎有以 ...
一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?'颜渊曰:'请问其目。'子曰:'非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。'颜渊曰:'回难不敏,请事斯语矣!'”《论语∙颜渊》:“仲弓问仁。子曰:'出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
王帅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
... 独特的理学体系的两大基石。刘子荤别出心裁地认为"复卦"是《易》学的根本,入《易》的 r ]户,他以复卦初交"不远复"作为自己终身服鹰 ... 《复斋铭》是对《圣传论》的补充。"不远复"首先是一种儒家"克己复礼"的修养工夫,刘子晕在《跋浩然子》中明确说: "复卦 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «克己复礼»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
克己复礼 вживається в контексті наступних новин.
《我是先生》第一季收官揭晓“年度十大先生”
知名学者马未都先生在颁奖致辞中说到：“参加《我是先生》感触良多，第一次以学生的身份来体会老师的教学，很多老师给了我很大的惊喜。我们在杏坛重温'克己复礼'的 ... «人民网, Вересень 15»
王绘春亮相“师道盛典” 孔子形象开启寻道之旅
盛典共分为“圣地献道”、“天地问道”、“普世论道”三大主题，王绘春饰演的孔子贴合三大主题分别以“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”、“贤贤易色；事父母，能 ... «搜狐, Вересень 15»
王绘春亮相“师道盛典” 孔子形象启寻道之旅
盛典共分为“圣地献道”、“天地问道”、“普世论道”三大主题，王绘春饰演的孔子贴合三大主题分别以“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”、“贤贤易色；事父母，能 ... «北青网, Вересень 15»
克己与奉公
他回答颜渊时言简意赅，只说了一句话：“克己复礼为仁。”大意是说：能随时随地克制自己，约束自己，凡事合乎礼法，就可以做到“仁”了。 “奉公”则是说要奉公行事。 «新华网, Вересень 15»
专家评文物遭刻字：应建立我们自己的现代公德
其实在传统社会，我们本已有完善的道德体系，古人说：“不学礼无以立”、“克己复礼”、“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，一切事情都有规范，同时这些 ... «京报网, Вересень 15»
打虎酿合法性危机习近平克己复礼挽狂澜
习李领导班子酝酿中的针对七常委的“政治规矩”同孔子讲的“克己复礼”颇为合拍，在反腐风暴的背景下，此举意义更显举足轻重。须知中国民众在对“打虎拍蝇”拍手叫好 ... «多维新闻网, Вересень 15»
孩子开学，是该送点“礼”
三重“礼”是礼教、礼治、克己复礼，这份“礼”最珍贵也最值得送出。这层“礼”要求超越个人层面，帮助孩子建立起符合社会整体的观念、习惯，是家长送给孩子最重要的 ... «宝安日报, Вересень 15»
马未都：六艺为何礼为首
马未都评：今天的年轻人可能很少听到“克己复礼”这个词，但是从20世纪70年代走过来的人一定非常熟知，当时有很长一段时间报纸上天天提这四个字，而且是以批判 ... «新华网, Серпень 15»
石建德：克己复礼爱满羌塘
石建德：克己复礼爱满羌塘. www.jyb.cn 2015年08月04日来源：中国教育新闻网. 【编号46】. 克己复礼 爱满羌塘. ——记西藏自治区那曲地区小学教师石建德. «中国教育报, Серпень 15»
谈古代治吏之长策
为了挽救社会危机，追求天下大治，孔子提出“克己复礼” 的主张，将之作为整肃吏治的根本措施。孟子在孔子的基础上提出依礼治吏的思想，将“仁”的思想发展为仁政， ... «新华网, Травень 15»
