10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «馈爨»
Дізнайтеся про вживання
馈爨 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
馈爨 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
《儀禮,特性饋食禮》有曰:「主婦視譆爨於西堂下。」鄭玄注:「炊黍稷曰饍,宗婦為之。爨,竈也。」是糜爨即饋爨,亦即煮飯食之寵。《陳公子甎》〈《三代》 5.12 )銘:「... ...乍(作)旅獻(舨)。用徵用行,用繁稻粱。用漸(祈)眉壽,萬年無疆。」其功用亦有祭祀與燕饗兩類。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 爨在西壁。」又曰:「主婦視饍爨于西堂下。」臣稽考載籍,廟與路寢、明堂同制。雖具其凡如右,然之,北上。饍爨在東壁西面。」由是観之,饍爨在廟門外之西堂下,逼西壁爲之,明矣。故曰:「饍東南,魚腊爨在南,皆西面。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九一九澥同。又云」四字,有「用專膚爲折俎取諸脛脑」十字,通 9 「明日以其班拊沐浴又云」, ^同,毛本無「沐浴知卒哭對虞爲吉祭也」十一字, ,同。 0 「則鼎護亦在門左」, ^同,毛本此下更有「以此字。 0 「南」下,陳本、閩本、^俱有「水尊 ...
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 6 卷 - 第 155 页
鄭注:「奧,當爲爨字之誤也。或作灶。」孔頤達疏曰:「爨者,宗廟祭後直祭先炊老婦之神。」《礒禮^特牲饋食禮》曰:「主婦視饍爨。」鄭注:「炊黍稷曰饋,眾婦爲之。爨,炊也。」孔穎達疏曰:「周公制禮之時,爲之爨,至孔子之時,則爲之灶。」《 I 義禮,特牲饋食澧》又云:「卒 ...
陆游, 中华书局. 编辑部 曲曲阑千缥缈间。哦诗本欲破除闲。无端又起天涯威。淡墨生绡数点山。暴倚楼,拿 往不辞频。市远过三里。店孤无四邻。窄才容一客。久或住经旬。病妪求风药。樵儿馈爨薪。人情愈谙熟。来书逆旅壁 I 拼榈冠子轻宜发。棟布单衣爽 ...
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钦定四库全书总目: 整理本 - 第 2074 页
殆修《宋史》时其集已不甚显欤?佃所著有《礼象》诸书,当时以知礼名,集中若《元丰大裘议》诸篇,大抵宗王而黜郑,理有可通,不妨各伸其说。惟其中自出新意,穿凿附会者,如以《特牲馈食礼》"馕爨在西壁" , ^ "主妇视馆爨于西堂下" ,为在庙外,引《尔雅》"门侧之堂 ...
故原本經義有待新出土文獻。審察之所以會産生鄭、王分歧,除經義本身之外,仍在於 11 義"、"養"兩字之形似。馬王堆帛書義作 I 五行一 0 二,養作 I 十問五一;銀雀山簡義作齊 571 ,養作靈 17 。養下之"食"一草率,與"我"字更接近。上溯秦簡,睡虎地簡中義作 ...
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清代硃卷集成 - 第 49 卷 - 第 59 页
顧廷龍, 上海圖書館 5 9 盲被都人斯! &1 !霄^亵目葡雨笠 111 !察魯彼牧人今啊衮啊笠 0-0 00008 0000000 888 00008 08008 00008 2 口聞笠目禦丽灾吕禦喜風日相傅惟笑一之頌臺吕寨晷笠吕藥一 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 00 800 0000 方否來時賓 ...
馬叙倫紐榭玉曰。玉篇正字作饌。重文作#。沈濂曰。一切經音義一^ ^備具飲食也。蓋古本如此。廿二引有備字。簠作 8 ^ ,均從鼎,古文貝鼎字每互譌,此亦其一例。寞者當是訓寘、訓具、訓陳之赛之本字。【兩周金文辭大系 ...
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中國考古集成: 战国秦汉 - 第 1041 页
蔺新建, 孙海. 裹一^包山简 15 - 17 号为五师宵倌司败若向楚王呈递的诉状,指控邵行之大夫盘^今拘执其倌人,以至"夏事将废"。"夏事"似指夏日农事。"夏事将废" ,显示诉状呈递时夏季行将结束。简 16 号反面有"十月甲辰王谊"一行文字,是说楚王于十月甲 ...