10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «懒残»
Дізнайтеся про вживання
懒残 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
懒残 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
(出《逸史》)懶殘懶殘者,唐天寶初衡嶽寺執役僧也。退食,即收所餘而食,性懶而食殘,故號懶殘也。晝專一寺之工,夜止群牛之下,曾無倦色,已二十年矣。時鄴侯李泌寺中讀書,察懶殘所為曰:「非凡物也。」聽其中宵梵唱,響徹山林。李公情頗知音,能辨休戚。謂懶 ...
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關於藏傳佛教的100個故事: - 第 261 页
懶殘爆芋,慧眼識金、大靜之音、大寂之墮、大素之豔、大拙之巧,大悟無語、大愛無大悲無淚、大笑無聲。言一佛家禪語湖南衡山有個僧人名叫明贊禪師,是衡嶽寺的執役僧,他把人家吃剩的東西收拾起來自己吃,他很懶惰,因此有人途他一個外號叫做懶殘。
於是循聲去找尋,有和尚告訴他,就是被全守人看不起的那個懶殘。李泌前往,看見他在用牛糞燒的火堆中煨山薯吃,就向懶殘跪下來求道,比張良之對黃石公納履更加恭敬。懶殘凍得鼻涕流得很長,照煨他的山薯,也不理跪著的李泌。懶殘的山著吃了一半,這才 ...
每每晚上做工,白天睡懒觉,每每收拾别人吃过的残羹剩饭充饥,吃饱了伸伸懒腰,找个角落再去睡觉,因此大家便叫他懒残。李泌知道了懒残禅师的事迹,在一个寒冬深夜,独自一个人偷偷去找他,正碰到懒残把捡来的干牛粪,垒作一堆当柴烧,生起火来烤芋头。
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湖南文学史: - 第 1 卷 - 第 66 页
性懒且每日收食僧众的残羹冷饭,故号"懒残"。又有传说其原为衡岳寺执杂役的和尚,人很勤奋,吟诗诵经,抢干苦差,食残而不懒。当时唐代名相李泌为避奸臣谗害,坚请到南岳隐居,在烟霞峰下结庐读书。一天夜晚李泌听到临近寺中懒残禅师诵经,先凄惋而后 ...
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萬曆首輔張居正：木蘭歌(下)【捌冊之貳】 - 第 20 页
也不講整潔,邋邋遢遢的,和尚們背地裡都叫他為『瀨殘和尚』,李泌從見瀨殘和尚第]眼開始,就認定這是個深藏不露的得道高人。一天深夜,李泌偷偷摸摸來到懶殘和尚獨居的牛棚,自報姓名,並恭恭敬敬向懶殘和尚行禮。瀨殘和尚好半天不搭理,突然]抬頭, ...
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詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 169 页
古時把法律條文寫征三尺長的竹簡上,故稱。[ 21 ]民社官:地方官。[ 22 ]舉人重資:借取別人大量資本。[ 231 「何異懶殘和尚」二句懶殘和尚,指唐衡岳寺高僧明瓚禪師因其性懶而食殘故號懶殘和尚。明人餐汝稷《水月齋指月錄》記載:唐詩宗使人詔請明瓚禪師 ...
唐德宗去问李泌,李泌也极力称赞懒残有奇才。皇帝听了,便派钦差一名,带着亲笔御书,驰赴南岳,来召懒残。钦差好不容易访得懒残的岩洞,走至洞口,宣言天子有诏,要懒残起来谢恩。懒残根本不予理睬,安然盘坐在牛粪火旁,用棍子拨寻煨芋。钦差看他满脸 ...
袁郊用这一情节暗示读者,此后懒残无论有什么神奇之举,都不必感到惊诧。不久,衡岳寺外虎豹成群,大家指望懒残去制服,被认为必胜的懒残去了,结果却是: "才出门,见一虎衔之而去。"看来袁郊不愿让读者猜出情节的走向,他随时可能叫我们大吃一惊。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «懒残»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
懒残 вживається в контексті наступних новин.
闲话《老残游记》
详见《老残游记外编卷一》残稿）然，时至今日，此书依然堪称中国古典小说中的经典之作，不得不说其立意之深远，感染 ... 因慕懒残和尚煨芋的故事，遂取这'残'字做号。 «凤凰网, Серпень 15»
刘鹗眼中的晚清残局
小说第一回是这么解释的：因为此人仰慕唐朝懒残和尚的故事，因此以“残”为号，遂被人尊称为“老残”。其实，在小说的《自叙》中，刘鹗对“老残”二字另有解释。《自叙》中 ... «新浪网, Липень 15»
学诚大和尚中山大学讲禅的智慧1500师生与会聆听
学诚大和尚博古通今，中西文化对照，引经据典，运用现代化多媒体视频、幻灯图片，列举历代祖师达摩大师、惠能大师、马祖道一、僧璨大师、懒残禅师等典故、语录， ... «新浪网, Грудень 14»
《四大名捕3.0》名人介绍追命—崔略商
搭档——“一流一”（“一牛一”）花珍代：懒残大师伯坐下三位女弟子之一，刑部杀手；与追命同在惊怖大将军凌落石身边做卧底，后因识破身份被凌落石所杀。 «太平洋游戏网, Вересень 14»
煮云法师：佛教报恩孝亲谈
记不得是什么时代，有一个懒残和尚，因为他的母亲就生了他一个独子，所以他责无旁贷的要负起养活他的母亲的责任，不过他奉养他的母亲，不是把十方施主舍于寺庙 ... «新浪网, Січень 14»
温流一刀（31）
不知是谁先走漏了这个消息，一干宵小之徒，以及邪派高手，全悄悄聚集在房外、瓦上、窗边、门前，甚至有的已蹑足、悄悄潜了进室内，准备一举打杀懒残大师。 «文新传媒, Листопад 11»
顾贞观的《金缕曲》扇面
这里刊登的扇面共书《金缕曲》五阕，兹选其一二浅释，以飨读者： 其一为《丙午生日自寿》：马齿加长矣。向天公、投笺试问，生余何意？不信懒残分芋后，富贵如斯而已。 «无锡日报, Грудень 04»