10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «牢肉»
Дізнайтеся про вживання
牢肉 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
牢肉 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
1
傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 46 页
所祭者牢肉。【疏】"王燕"至"赞祭"〇释曰:案上"王日一举" ,郑云谓朝食,则此云燕食者,谓日中与夕,相接为三时。云"奉膳"者,奉朝之余膳。云"赞祭"者,助王祭牢肉。〇注"燕食"至"牢肉"〇释曰:案《玉藻》,天子与诸侯相互为三时食,故燕食以为日中与夕。云"奉膳 ...
(宋史)凡供【牢城】配江州牢城軍營-『^11 IV 囚犯的所在。( ,兀曲)迭 I 牢#】〕牢刺拂戾,諸、賁之氣也,『& ^ '一憂膨不舒。(文選馬融長笛赋 I 牢固】者,雜以鉛物,並不牢固。『^2:一堅固耐用。〔南史)人間盜 81 I 牢肉 1 牢肉。, ^ ^一牛、羊、豬的肉。(禮^〕祭 I 牢戶】 0 ...
3
Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
以歔〝捺不際凋宿之庇」 _ 苯鼎十春之 _ 物此云王日少牢朔重机太牢則王吼尸皋鼎汴有停用少年與朔月卿牛燃駿}】' __ ... 非甘作駢綾之餉 l '山‵陰陸氏曰 _ 丑以扣′ ' ′ '口)湊陑嗋測玖八艮不以樂仰然猶祭也故日以'深衣祭牢肉牢向雖非特殺亦重隆而 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
君在日出後禮見群臣,然後到路寢聽政。同時,派人徵詢大夫〔如有事則入内議論〕。待大夫退出,〔國君〕即到燕寢,脱去朝服,换上玄端。(按:此雖言諸侯之禮,其實天子亦然) 13.7 又,朝服以食,特牲,三俎,祭肺,夕深衣,祭牢肉。朔月少牢,五俎四簋。子卯稷食菜羹。
其嘏之物,即下箋云「黍稷牢肉」神意告主人使受嘏也。告之下即云「徂賫孝孫」,故知献禮終,尸皆命祝以嘏於主人,故知「工祝致告」是致既然,此惚結之,故知「我,我孝孫也」。^、: ^薦箋「我我孝」至「主人」。〇正義曰:以上章説臣事事」,故云「善其事曰工」。「賫,予 ...
牢具,指所備辦的祭品(大牢或少牢)的數量。檀弓下云:國君(包奠)七介,遣車七乘;大夫五介,遣車五乘。皂疏布睛,指牢肉有頂蓋覆蔽之。章,障蔽。四隅指癩之四隅。 0 根(土乙) ,糧食(見王制註) ,此指遣車所載委櫻麥等物。有子,孔子弟子。士喪禮言喪與不用 ...
牢肉,而祭之於豆間,故曰綏祭。尸與主人俱有綏祭,也。云「不綏祭,謂今主人」者,謂欲食之時,先減黍稷古旁爲之。祭禮,唯主人受嘏,故知不嘏,不嘏主人以古旁之嘏,是福慶之辭。^云「嘏于主人」,嘏字者先言,故知不陽厭也。云「假讀爲嘏」至「主人也」,無陽厭可 ...
《大行人》:上公之禮,禮九牢。(注》: "禮,大禮審靝也。三牲備爲一牢。"侯伯七,子男五。三享王禮,再裸再飲公也。侯伯子男同。而酢,報 ... 夕深衣,祭牢肉。《注》: "祭牢肉,異於始殺也。天子言日中,諸侯言夕。天子言餃,諸侯言祭牢肉,互相挾。"朔月少牢,五组四直。
... 犬膏廣林用食獻同一霧蕃獻當從裏作裏鑫鑫窆屬驚鹿野屬廣&食大夫及内則參茈莶雉兔鶉揭锊腐一 1- III!不自 I 夫賀爲之^於庫^ ^兩也膳夫奉&進若燕邇 5 羞脂实祭朝^脊日中次夕牢肉王朝之餘膳所祭者牢陶廣林謂燕食每日常食其牲少牢膳則牲【 6 力一.
〇注"祭牢"至"相挟"。〇正义曰:早起初杀之时,将食,先祭肺。以周人重肺,至夕将食之时,切牢肉为小段而祭之,故云"异于始杀"也。云"互相挟"者,以天子言日中,诸侯亦当有日中;诸侯言夕,则天子亦言夕;天子言饯,则诸侯亦饯;诸侯言祭牢肉,则天子亦祭牢肉.
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «牢肉»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
牢肉 вживається в контексті наступних новин.
乳山开展百日整治筑牢肉制品安全防线(图)
今年，乳山市启动国家食品安全城市创建工作，3月上旬开始，由市食安办牵头，市食品药品监督管理局、畜牧兽医局、公安局等单位联合开展了肉制品市场百日整治 ... «威海新闻网, Червень 15»
铁拳打击私屠滥宰筑牢肉食安全防线
源城区区长何伟良到农贸市场检查猪肉销售情况，要求档主要依法依规经营。食稽查队工作人员向农贸市场档主索要票据进行检查，确保在售猪肉都有票可查。 «南方网, Травень 15»
