10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «雷填»
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雷填 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
雷填 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
担口舌承受指责。(红楼梦》三四:将来宝玉活一日,我担一日的口舌,不如大家死了清净。担隔夜忧比喻不必要的忧虑,闲操心。《醒世恒言》三六:只为家中有你掌管,我落得快活。到了任上,你替我不得时,自然着急,不消你-。担雷填井 1 比喻白费力气或徒劳无益 ...
3 連故我悵然失志^忘歸也田^ ^祠閒\ ^ ^ :肯^亂一^ ^ ! ^山中人亏芳批若|歡^飲石泉亏资私相^ ^鉢^ & : ^ ^ ^ ^ ^ ^ ! ^ & ! ^思我亏 1 作^ ^ ^錢^ 1 言雷填埴爭雨冥 1 獲#卓亏林葡到蕭^ ^ 8 ^ ^鍵號^ ' ^風水钱勳以. ?悉懼失苴;所也或曰# 88 ^謅俟以典於?
这时乌云翻卷,东风飘雨,白昼如晦,雷填填,雨冥冥,风飒飒,木萧萧,狭爱耿耿,又夜鸣。她婆苦地思念着她的情人。屈原为《山鬼》勾画的氛围是狂风大雨,白天像夜晚般黑暗,地处幽算,路涂险难;云容容、查冥冥、石磊磊、葛蔓蔓、雷填填、雨冥冥、猿耿耿、矶 ...
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鬼学全书 - 第 3 卷 - 第 2155 页
如果以这种植物的粉末放在对方的饮食中或偷弹入对方的颈衣间,对方便会不自觉地前来与你欢会。公子:指山鬼。,山中人:山鬼自称。芳杜若:以芳草为衣。饮石泉:以石间清泉为饮料。荫松柏:以松柏荫处为床。柏,古音博( ^ ) )。雷填填:雷声填填。雨冥冥:雨 ...
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中国古代神话传说研究 - 第 2 卷 - 第 736 页
可见云雨和神女的关系很深。我在 W 九歌)山鬼考》里考出九歌的山鬼,就是巫山神女,所以《山鬼》篇中有表独立分山之上·云容容分而在下;奋兵吴分羌昼晦·东风飘分神灵雨。雷填填分雨其兵,援嗽嗽分又夜呜;风讽巩分木萧萧,思公子分徒离忧。这里所说的" ...
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網絡縱橫: 泛珠三角區域基礎設施的發展 - 第 197 页
... 中雷吏洲, 2005 )。畏江基建集圃有限公司也有投肾内地凳雷填目,包括烷模搞 1 , 400 兆瓦的珠海凳宦蔽,及德烷模建 460 兆瓦的河南、吉林和逮宰三侗填目(畏江基建集回有限公司, 2005 ...
Yue-man Yeung, Wai-man Gordon Kee,
2007
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梁启超学朮论著集: 文学卷 - 第 244 页
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧兼,思公子兮徒离忧。"我常说,若有美术家要画屈原,把这篇所写那山鬼的精神抽显出来,便成绝作。他独立山上,云雾在脚底下,用石兰、杜若种种芳草庄严自己,真所谓"一生儿爱好是天然" ,一点尘都染污他 ...
梁启超. 表独立兮山之上,云容容兮而在下;香冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮愴忘归,岁既晏兮孰华予。〔 3 〕采三秀兮于山间,石磊磊兮葛莬蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。〔 4 〕山中人兮芳杜若,饮石泉兮前松柏;君思我兮然疑作。&雷填填兮 ...
王逸的解释是寓言式的,比如下面这个《九歌》中的例子:雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧。【 53 】在王逸的注释中,这些诗句在语调上带有显而易见的悲凄感,它们成为恶政的隐喻: "雷为诸侯,以兴于君。云雨冥昧,以兴佞臣。猿猴善鸣,以兴 ...
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 104 页
山鬼》篇尾「雷填填兮雨冥冥,援揪揪兮又夜鳴,風楓楓兮木蕭蕭」數語,壬逸先列己說,繼引他說,謂:「或曰:雷為諸候,以興於君。雲雨冥昧,以興悽臣。援猴善鳴,以興謹言。風以喻政,木以喻民。同上.頁 202 - 203 。同上,頁 203 。以上又參閒張亨先生代論語》中的 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «雷填»
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雷填 вживається в контексті наступних новин.
上海羽球教练席刮起青春风潮王励勤支招借鉴足篮乒
年轻人'和'挑重担浦窜'垛炔垛垛，我觉浩浩寒寒得关键不是'站么么么能不能挑'而是'雷雷填怎么挑'。年轻人苹招涧涧一方面熬熬饶熬鄂柏热过过是冲劲足、接受力径焚 ... «新浪网, Липень 14»
为另类生命而哭泣：油画家李勇作品赏析
腰束女萝者是不曾受天帝封神的精灵，在民俗传统文化中凡是定义为鬼类者，是不敢见天日的，所以原辞背景“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣”，画家将山鬼置于明媚 ... «新浪网, Березень 11»