10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «黎赤»
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黎赤 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
黎赤 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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元史 - 第 23 卷，第 4 部分 - 第 1985 页
時,以木華黎、赤老垦、博尔忽、博尔术篇四怯薛,領怯薛歹分番宿術。及: ^ |時,又設五衛,以象五方,始有侍術親軍之屬,置都指揮使以領之。而其後增置改易,於是禁兵之設,殆不止於前矣。夬屬棄鍵,列宫禁,宿衛之事也,而其用非一端。用之於大朝會,則謂之面 ...
札奇斯欽 凡宿衞,每三日而一更,申、酉、戍日,博爾忽领之,為第一怯薛, ^「也可怯薛」〔 461 ^ 6 」〔0^12611 〕猶言四傑也。太祖命其世领「怯薛」之長。「怯薛」者插言番^ I 宿衞也。同「四怯薛」^説:「四怯薛」太.祖功臣 I 忽、博爾^ ,木華黎赤老溫時號「啜里班 I 曲 ...
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瞿秋白文集: 政治理论编 - 第 4 卷 - 第 202 页
... 注重经"争,主张农民自动平分贵族的田地(朴列汉"夫? 16113110 ^ 10 也在其中; )。 1 一八? ?年^萨苏黎赤 ... 慈略薄夫等五人被戮。一八八三年" ^俄国马克斯主义者朴列汉诺夫、萨苏黎赤女士等始组织"劳动解放社" ...
《元史》卷九九《兵志》宿卫说: "方太祖时,以木华黎、赤老温、博尔忽、博而朮为四怯薛,领怯薛歹分番宿卫。"又四怯薛: "太祖功臣博尔忽、博尔批、木华黎、赤老温,时号掇里班曲律,犹言四杰也,太祖命其世领怯薛之长。怯薛者,犹言番直宿卫也。凡宿卫每三日而 ...
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梁实秋文集 - 第 10 卷 - 第 233 页
她并非自愿的另外嫁了一位富有的黎赤爵士化 0 「 3 81& )。西德尼可能是在她另嫁他人之后才开始深深的爱她,也可能是本来爱她而解除婚约乃出于不得已,现已无从考察。从诗的内容大致看来,情感是相当真挚的,不全似笔墨游戏,第二十四首和第三十七 ...
但是,整个怯薛军又分成四大班,由博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温四人分别担任怯薛长。 4 四大班的怯薛军仍旧 1 巴特尔:蒙古语,意为勇敢的人、英雄等。"巴特尔军"意为"勇士军"、"先锋军"。 0 《蒙古秘史》(蒙文版) ,巴雅尔标音,内蒙古人民出版社 1980 版 ...
忽、博爾 I ,木華黎赤#溫時號「啜里班—曲揀四十, \ ~第一頁上〕之屬,置都指揮便以领之。而^ ^增置改易,於是禁兵之設,殆不止於前矣。」(卷九十九,志〕,领「怯薛歹」〔 368111 ^ 6 一〕,分番^衛。及世祖時,又設五衞,以象五方,始有侍衞親軍勢,亦|代之良法哉。
Sechin Jagchid, 札奇斯欽,
1980
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中国民间传统文化宝典 - 第 2 卷 - 第 1397 页
左边坐"羯磨阿阇黎" ,赤称"羯磨师"。"羯磨" ( ^ ! ! ! ! ^ )原是佛教徒的日常办事会议制度。羯磨师是这类会议的执行主席。右边坐"教授阿阇黎" ,赤称"教授师" ,是对受戒者传授佛教生活规范、规章制度的。三师缺一不可。至于七证,尊称"尊证阿阇黎" ,略少略多 ...
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中国文化精华全集 - 第 17 卷 - 第 1042 页
方太祖时,以木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术为四怯薛领怯薛,歹分番宿卫。及世祖时, X 设五卫,以象五方,始有侍卫亲军之属,置都指挥使以领之。而其后增置改易,於是禁兵之设,殆不止於前矣。夫属拄糙列宫禁。宿卫之事也,而其用非一端。用之於大朝会, ...