10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «厉响»
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厉响 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
厉响 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
校記卜八「晒植」焦本作棲悽。北窗炙輟錄作淒淒。案,棲同柄,不安居貌。作淒淒非。 A 「徘徊」曾本、蘇寫本作裴何。案,裴何帥徘徊。 A 「厲響思清遠,去來何所依」遠,北窗家練錄引作越,注,顧刻作遠。李本、曾本、蘇寫本、和陶本、作厲響思精遠,去來何依依。
袁行霈, 陶潜 12 ^三飲酒二十首二四五 4 勁:一作「動」,形近而訛。 3 遥:一作「更」,又作「終」,亦通。 2 因:李注本作「自」,亦通。 1 厲響思清遠,去來何依依:一作「厲響思清晨,遠去何所依」。「何所依」又作「求何依」 II 義稍遜。【校勘】勁一作動風無榮 ...
烈悲』猶『厲悲,』厲與悲義固相近矣。案『厲響」承上『聲轉悲」而言,厲與悲義近。曹植元會詩,『悲歌』與『厲響』連文,亦其證。劉子惜丁箋注:『曹植七啓:依違厲響。』琴賦:「張急故聲淸。」李善注:「厲,烈也。急也。」凡厲急之聲皆必淸遠。』古箋:『曹子建元會詩:「悲 ...
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故乡回归之路: 大学人文科学教程 - 第 336 页
厉响思清远,来去何依依。因植孤生松,敛嗣遥来归。劲风无荣木,此荫独不衰。托身已得所,千载不相违。有人统计过,说陶渊明的诗中曾写过很多的鸟,有的是没有栖身之所,正在寻找家园之鸟;有的是夜夜声转悲的鸟;有的是律非征画无定止之鸟,是到傍晚还 ...
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陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 77 页
... 又以「孤生松」喻歸隱之所,表現出詩人堅定的歸隱之志和高潔的人格情操。[ 2 ] .棲棲(音西) :心神不安的樣子。「 3 ] .定上:固定的棲息處。上:居留。[ 4 ] .此二句焦本、遠本作「厲響思清晨,本改。遠去何所依」,今從李本、曾本、蘇寫本、和陶厲響:謂鳴聲激越。
陶潜 龚斌 遙來歸「遙」,管本、 614 本云,一作「更」,又作「終」。藤寫本云,一作「終」。因値「因」乂李本作「自」。晨, ,遠去何所依」。蘇寫本、咸豊本同。「何依依」,曾本、咸豊本云,又作「求何依」。厲響,思淸遠,去來何依依陶本原,校:「腠本作 3 厲響思淸遠,遠去何所 ...
這詩是:栖栖失羣鳥,日暮猶獨飛。徘徊無定止,夜夜聲轉悲。厲響思淸遠,幸窄何依依,因値孤生松,歛翮遙字,。勁風無榮木,此蔭獨不衰。託# 6 得所,千載不相違。( "厲響' '二 4 二本作"厲响思淸晨,遠去何依依" )這兒"去,何依依"乃說去而復來,終來歸於孤松。
Xianggang Zhongguo yu wen xue hui, 1987
厉响思清远,远去何所依?因值孤生松,敛翮遥来归。劲风无荣木,此荫独不衰。托身巳得所,千载不相违。〔栖栖〕忙碌不安的样子。〔定止〕固定的住处。〔厉响句〕厉响,高' -叫。这句承上,说这只失群的鸟,厉声高叫,表示希望找到一个远僻而清:静的地方。〔值〕遇 ...
南朝梁,何逊《临行与故游夜别》: "历稔共追随,一且 8 ?群匹。"【厉急】 II 』 1 危险湍急。南朝宋,谢灵运《从斤竹润越岭溪行》, "过润既厉急,登栈亦陵缓。"【厉响】 II ^ 4 化尖厉的声音。晋,陶渊明《饮酒》之四: "厉响思淸晨,远去何所依。"【戾戾】 II II 劲疾的样子。
厉响思清远,去来何依依" ,言为心声,动物亦然,从鸟的不凡的厉响中,可见其怀思之清远髙尚,这不正是陶渊明自己吗! "依依"者,是满怀归附依依之愿,欲寻一可靠的寄身之所,联系下文看,对孤生松的依赖之情,也代表了能忍耐严寒的侵袭,即孤独凄凉和冷落的 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «厉响»
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厉响 вживається в контексті наступних новин.
谜一样的聂隐娘侯孝贤将如何拍
夜深，只听刘昌裔脖子上一声厉响，玉石上留下一道匕首的深痕，而刘安然无恙。 元和八年，刘昌裔被召回朝，隐娘不愿跟随，请求刘给她丈夫谋一官半职，自己却寻访 ... «腾讯网, Травень 15»
云霄吉坂村万人空巷壮丁下泥田抢尪祈安康（图）
当天中午1时许，伴随着鞭炮的厉响和众人的欢呼，两尊约半米高的土地公神像，被“头家”抛至泥田地里。村里年轻的壮丁们摩拳擦掌，有的打着赤膊，有的穿着单衣， ... «闽南网, Березень 15»
