10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «陵节»
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陵节 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
陵节 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
後漢書卷一上光武帝紀第一上世祖光武皇帝諱秀,字文叔,〔一〕南陽蔡陽人,〔二〕高祖九世之孫也,出自景帝生長沙定王發。〔三〕發生舂陵節侯買,〔四〕買生鬱林太守外,〔五〕外生鉅鹿都尉回,〔六〕回生南頓令欽〔七〕,欽生光武。光武年九歲而孤,養於叔父良。
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。
汉江下巴郡,杨伟等悍恐解散。汉诛其渠帅,徙其党与数百家于南郡、治汤*-X 入 O ,十月,庚辰,上幸宜城;还,词章陵;十二月,还宫。是岁,罢州牧, ... 哀帝、平帝于长安,春陵节侯以下于章陵;其长安、章陵,皆太守、合、长侍祠。马援斩征侧、征贰。妖贼单臣。傅镇等 ...
不陵节而施"就是要求循序渐进,与前章"学不躐等"相对应。孙孙,《说苑,建本》作"学不陵节而施之曰驯"〈或书作"训" ,训与驯通,《史记》: "教驯其民"〉。^孙"、"驯"古字通用,义均同顺,亦循序渐进之意。摩《说文》"摩,研也" ; "研,礦也" ; "礦,石皑也" ; "砺,確也"。
[55]陵节:陵,超越;节,指年龄和智力高低程度。[56]孙:顺。[57]扦格:抵触。[58]胜:承受。[59]燕朋:即宴朋,酒肉朋友。[60]逆:违背。[61]燕辟:贪图享受玩乐。[62]道:引导。[63]牵:强迫。[64]强:劝勉。 [65]达:通晓。[66]臧:善、中肯。[67]长:官长。[68]惟:顺从。[69]所 ...
坝南河北节度使王焕上党太原节度使徐京京北弘农节度使王文德颖州汝南节度使梅展中山安平节度使张开江夏零陵节度使杨温云中雁门节度使韩存保陇西汉阳节度使李从吉琅琊彭城节度使项元镇清河天水节度使荆忠原来这十路军马,都是曾经训练 ...
想到这间屋子是节侯曾经居住过的,婢子从小侍奉节侯,节侯对婢子恩重如山,婢子不忍心让老鼠盘踞,故此命令婢女莲花进去洒扫。没想到第二天听其他 ... 那个女鬼就是持辔,男鬼则是我父亲历陵节侯,他生前确实久犯风湿,腿上关节有毛病。我躺在床上, ...
梁惠王, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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曾国藩评传/中国思想家评传丛书/Critical biography of Zeng Guofan
曾国藩的字义考证大多是同义、近义连锁考证的,如对"陵、京、阜、坟、冢、邱"六字的考证说: "古人于陵、京、阜、坟、冢、邱等字, ... 注: '陵,峻也。'峻,即高也。《礼记,檀弓》'丧事虽遽不陵节,。《学记》'不陵节而施'。陵,越也。《西京赋》'陵重^ ,。注: '陵,升也' ,皆升 ...
梁绍辉, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2006
这样,使得学生以学为患而厌恶师长,但觉学习很苦很困难,而不知究竟得到什么好处。虽然勉强读完了书本,但很快就忘得一于二净 o 教育之所以不能成功,其原因正在这里口阿!大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
《礼记∙学记》:“不陵节而施之谓孙(逊),相观而善之谓摩。”孔颖达疏:“善,犹解也。”〔例〕丫鬟隐在门内看时,只见军牢、快手一对一对过去,俄而大轿内抬着一个乌帽猩袍的官府来了。那丫鬟倒发了个怔,自思:“这官儿好面善,倒像在那里见过的。”(第一回)面圣朝见 ...
... 卑近而騖高遠,躐等陵節流於空虛,迄無所依據,則豈所謂近思者耶?覽者宜詳之。淳熙三年四月四日東萊呂祖謙謹識。 相關書籍三國演義水滸傳西遊記金瓶梅紅樓夢周易老子論語孫子兵法.
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «陵节»
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陵节 вживається в контексті наступних новин.
《学记》告诉你:好老师需要具备哪些条件|读书会
即所谓“不陵节而施之谓孙”。“陵节”是“超越等级”的意思;“孙”通“逊”,是“循序渐进”的意思。这一点是说教育必须依循知识的深浅层级与学生理解力的发展程度,逐渐向前 ... «搜狐, Серпень 15»
教师招聘考试高频考点——《学记》中的教学原则
循序渐进原则【重点】:“不陵节而施之谓孙”,教学必须遵循一定的顺序(“孙”)。如果“杂施而不孙”,杂乱施教而无合理的顺序,其效果将适得其反。因此,要“学不躐等”。如:. «中国教育在线, Січень 14»