10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «陵树»
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陵树 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
陵树 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
陳橋驛, 酈道元, 葉光庭, 葉揚. 1482 說:從湯口進去四十三里,有石頭可以煮出鹽來。石頭大的像升,小的像拳頭,煮到水都乾盡,鹽也就結成了。這大概也是蜀地的天然氣井一類,水火互相配合,才能煮出好鹽來。湯水下流,與檀溪水匯合。檀溪水上流承接巴渠 ...
碑還保存在永陵的西配殿內。乾隆題賦之後,這棵榆樹便名聲大震,被套上了神秘的光環,人稱之為*神樹°。關於這棵神樹,有兩個神奇的傳說。第一個傳說是這樣的:滿族的原有喪葬習俗是火化。一次警爾哈齊打了敗仗,背著父母的骨灰匣子長途跋涉,十分 ...
四月,甘露降睢陽縣桃樹。五年四月,甘露降荊州府中閤外桐樹。六年,甘露降芳林園故山堂桐樹。九年八月,甘露降上定林寺佛堂庭,中天如雨,遍地如雪,其氣芳,其味甘,耀日舞風,至晡乃止。爾後頻降鍾山松樹,四十餘日乃止。十月,甘露降(大)〔泰〕安陵樹。
葱绿的山藤垂倒在明镜般的湖面上,顽皮的小猴子在树藤间玩耍。头顶的天窗射下阳光,随着水的荡漾波光粼粼。谢林在这里长大,只知道海是蓝色的,却还没见过水可以是绿色的。她的眼中充满了好奇,充满了兴奋。眨了眨眼睛,心情被这个优雅的环境所感。
次日,秦王同懋功在寨外闲玩,只见二三十百姓,多是张弓执矢,抬着网罗机械而走。秦王看见,叫手下唤这些人过来问道:“你们往何处去的?作何勾当?”那些百姓跪下禀道:“有人传说,魏宣武陵上昨日有只凤鸟飞来,站在陵树,故此我们众猎户去拿他。”秦王道:“魏 ...
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秋柳的世界: 王士禛與清初詩壇側議 - 第 136 页
樹無枝感萬端」、「月斜樓角藏烏起,霜落河橋駐馬看」而來。就秋岳「月斜」、「霜落」一聯上句言,幾許零落、無依之感固有之,但難以言亡國意象;竹垞聯則斬釘截鐵,其所用事典,應為南唐後主李煜(937–978)亡國次日舉族冒雨乘舟被押赴宋京時揮淚賦詩事。
戴升尧. 印度我们随着大队人流进入公园,朝着莲花庙走去。莲花庙的外形由一瓣瓣莲花构成,远望去好像一朵巨大的莲花绽放在绿茵丛中,衬托着湛蓝的天空,显得更加圣洁美丽。草地广场中有一条石板铺就的长径,工作人员让所有的人都脱掉鞋袜,赤脚走 ...
柳梢梅尊渐分明,春归袜陵树,人老建康城人无情趣,可是时光 ... 一个"渐"宇,写出了光阴流转、梅树柳枝在春天渐渐丰盈起来的景象。早期作品里,词人多有喜春之情。如今面对异地春光,她不禁见物生情:春天回来了,株陵的柳梅己展示了春意,可是我自身呢?
南面,而历运推移,年世未久,丘陇残毁,樵牧相趑,茔兆堙荒,封树莫辨,典言论灭,有伧于怀。 ... 到清乾隆时,陕西巡抚毕沅虽爱护文物遗迹,对陕西的巧代帝王陵包括秦二世皇帝陵树石立碑,而未为秦始皇陵立碑,其原因大概是秦始皇陵的真伪成问题,而汉唐 ...
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民國乃敵國也：政治文化轉型下的清遺民: - 第 38 页
林志宏. 為福建侯官的郭曾炘,在清社易屋後並未選擇返歸家鄉,仍然隱居京津。王國維在為郭寫的七十壽辰祝賀文裡,極力稱許他始終參與撰作實錄,說「載筆之勤,已足見其心事之純白、精神之強固」, 15 殊屬公允。不但如此,郭氏也把這項工作,視為晚年最 ...