10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «陋忠»
Дізнайтеся про вживання
陋忠 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
陋忠 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
〔陋躯〕《旧唐书,元稹传》: "陛下察臣无罪,宠奖逾深,召臣面授舍人,遣充承旨翰林学士,金章紫服,光饰陋躯,人生之荣,臣亦至矣。 ... 人谁无情,君乃忍惜一言" "《聊斋志异,金姑夫》: " (梅姑)笑曰: '蒙君宠顾,实切依恋,不嫌陋拙,愿以身为姬侍。, "【陋忠】【陋诚】谦称 ...
今臣,羇旅之臣也,交疏於王,而所願陳者,皆匡君之之事,處人骨肉之間,願以陳臣之陋忠,而未知王心也,所以王三問而不對者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之於前,而明日伏誅於後,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以為臣患,亡不足以為臣憂, ...
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標準國語辨異釋義破音註音四用辭典 - 第 76 页
4 卑歧,如^陋。 4 不完^ ! ,如簡陋。〔陋劣 II 陋悪劣。 I :陋見〕自謙見識鄙陋。〔陋忠】鄱陋的誠心。〔陋巷】僻小的里巷。【陋制】 1 的不显制度【陋室〕卑陋的^室。【陋俗〕卑陋的習俗 0 〔陋習】; &陋的習氣。【陋規〕悪劣的:例,指官 60 不正當的收入。 03 規宁的 0 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
故文王果收功於呂尚,卒擅天下而身立為帝王(6)。即使文王疏呂望而弗與深言,是周無天子之德,而文、武無與成其王也。今臣,羇旅之臣也(7),交疏於王,而所願陳者,皆匡君之事(8),處人骨肉之間(9)。願以陳臣之陋忠,而未知王心也,所以王三問而不對者是也。
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... 被髮而爲狂,不足以爲臣恥。五帝之聖畏而不敢言也,知今日言之於前,而明日伏誅於後,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死,處人骨肉之間 5 ,願以陳臣之陋忠而未知王心也,所以王三問而不對者是也。臣非有所,而文、武無與成其王也。今臣,覊 ...
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已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王[9]。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间[10]。愿以陈臣之陋忠, ...
一》廿厶乂 VI 厶巧乂、, ! ' /凡 4 ?乂、\ ±^0 、尸一》廿 0。願以陳臣之陋忠,而未知王心也,所以王三問而不對者曰疋也。 4^ ^\一》只厶 1 ^ ! 0 XV ?凡 1 I 》廿主 41.1 '、 3 一/巧主/:" V 一. V ^ ^ \3 1^主 X 厂、 X 0/0^臣非有所田叹而不敢、一 5 口也,知今日、百之 ...
故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王[9]。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间[10]。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也。所以王三问而不对者,是也。