10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «蛮利»
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蛮利 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
蛮利 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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雲南史料丛刊 - 第 2 卷 - 第 47 页
城中有大碑〜,阁罗凤清平官郑蛮利之文。〔 2 〕论阻绝皇化之由,受制西戎之意。[ ! ]达案:碑宇,《鲍本》误作牌.〔 2 〕案: (旧唐书》阁罗凤得西泸令郑回,甚爱重之.更名蛮利,后为淸平官.此云王蛮利者,疑即其人也.达案:郑蛮利.原本作王蛮利.《旧唐书》卷一百九十 ...
阮福《滇南古金石录》删'蛮,字,师范《滇系,萩文》七改为'盖,字,即因'蛮盛,二字之义难晓。陈寿祺《左海文集》谓'蛮盛,二字《通志》无,其义未详) '蛮盛,即郑回也。《旧唐书,南诏传》有郑回者云云,唐宪宗《敕南诏清平官书》有郑蛮利即郑回也。疑'蛮利,与'蛮盛, ...
据碑文,杨孝先的先辈杨蛮祐曾任“崇文馆大学士”,可知阁罗凤时期专门设有“崇文馆”的机构。《新唐书∙ ... 如《南诏德化碑》的撰者蛮盛本是汉人,其自叙身世:“蛮盛家世汉臣,八王称乎晋业。钟铭代袭, ... 阁罗凤以回有儒学,更名曰蛮利,甚爱,重之,命教凤迦异。
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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雲南史料目錄概說 - 第 3 卷 - 第 865 页
而今存碑字"蠻盛家世漢臣" ,按蠻盛卽鄭回也。《舊唐書,南詔傳》"有鄭回者、本相州人。天寳中舉明經,授雋州西瀘令。雋州陷,爲所虏。閣羅鳳以回有儒學,更名蠻利甚愛重之"。(亦見《新唐書》傳)白氏《長慶集》卷四十載唐憲宗《勅南詔清平官書》之。鄭蠻利、應 ...
《蛮书》卷五称此碑为“阁罗凤清平官王蛮利之文”。《南诏德化碑》碑文中说: “蛮盛家世汉臣,八王称乎晋业,镇铭代袭,百世定于当朝。生遇不天, ... 近年王叔武撰文对郑回制文说提出质疑,认为“《南诏德化碑》的作者既不是也不可能是郑蛮利亦即郑回,而是王蛮 ...
官王蛮利之文。"樊绰于唐懿宗咸通三年^ ^ ^ )充安南经略使从事。《蛮书〉的成书年代当在此之后不久,距南诏《德化碑〉立碑之时只有百年左右,故清代四库馆臣《蛮书〉校注认为: "阁罗凤得西泸令郑回,甚爱重之,更名蛮利,后为清平官。此云'王蛮利' ,疑即其人 ...
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羅馬帝國衰亡史第四卷: The History of the Decline and Fall of the ...
他們要求安全的離開,到拉芬納加入他們的族人,貝利薩流斯拒絕簽名同意,但是他同意條件合理的投降協定,保證他們至少 ... 防禦工事固若金湯,可以抗拒強攻硬打,等到貝利薩流斯將都城圍得水泄不通,立刻知道只能靠著饑饉來瓦解蠻族堅持到底的意志。
愛德華‧吉朋(Edward Gibbon，1737-1794), 2006
畢沅 朔雪寒. 「吾自有以破之。」先是世傳雖已降,而實陰與元礪相表裡,自黃山之敗,元礪有悔心,而練木橋賊首李才全,世傳之黨也。居安欲斗羅、李,乃令人謂元礪曰:「汝能擒送才全,則貰爾之罪。」元礪從其言。居安賞元礪而厚撫才全,世傳果疑元礪之貳己, ...
第二十四回白鶴關黑利逞威沙場地狄青破敵詩曰:由爾遼軍烈烈烘,天朝五虎猛如龍。失機兵敗關城丟,赫赫成名總是空。當下狄元帥聞報番將黑利關前討戰,即令劉慶帶領二千健卒出敵。飛山虎奉令衝出關,來到陣中,大喝一聲:「狗番奴,我乃飛山虎劉慶, ...
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新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。
成都十将李自孝阴与蛮通,欲焚城东仓为内应,城中执而杀之。后数日,蛮果攻城,久之,城中无应而止。车月。癸未朔 _ 。蛮合梯浊四画攻成都。城上以钩缓挽之攻者皆死。卢歌以杨庆复、摄左都押牙李骤备帅突将-金暮。塾基悠具丢迁缝物硕还。薰丛素蛙,基赛 ...
