10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «靡既»
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靡既 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
靡既 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 64 页
這既不合漢人風俗,也不合儒家禮儀,公主當然不願,遂上書武帝劉徹:昆莫年老,卻使其孫岑限尚公主。公主不聽,上書言狀,天子報曰:「從 ... 歸靡,曰:「泥靡大,以國歸之。」"翁歸靡既立,號肥王,復尚楚主解憂,生三男兩女:長男曰元貴靡;次曰萬年,為莎車王;次曰大 ...
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
岑娶胡婦子泥靡尚小,岑娶且死,以國與季父大祿子翁歸靡,日:「泥靡大,以國歸之。」翁歸靡既立.號肥王.復尚楚主,生三男、兩女。長男日元貴靡.次日萬年,次日大樂。昭帝時,公主上書言:「匈奴與車師共侵烏孫,唯天子幸救之。」漢養士馬.議擊匈奴。會昭帝崩,上 ...
三人既盟。靡細問計,寧曰:「子且收二國之燼,但假以強有鬲之名,而暗擇才智為諸師,以復仇。言激之若合,乃要結之,假獵而練兵。擇其志最同者數千人,常近於身,亦待予音也。」靡且留寧、艾,相與訓練士兵。寧、艾稍出席十幣於靡,左右相與招結忠義,訓練士卒 ...
补充强调的是,乌孙昆弥猎骄靡的活动史是正确解决这一问题的重要根据,而这却往往为一些著作、文章所忽略。记载乌孙在河西活动简略情况仅有的两篇史料是《史记,大宛列传》和《汉书,张骞传》,其共同之点是,一、乌孙亡国时(即该二史料中所谓猎骄靡父 ...
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Zhongguo li dai min zu shi: Qin Han min zu shi. The ethnic ...
象,既反映了乌孙昆弥继承制的不稳定,也反映了它的政治管理制度的不稳定。乌孙是“行国” ,即随畜迁徙的游牧民族,也是善于骑射敢于战斗的民族。《史记·西域传》云:乌孙“控弦者数万,敢战”。《汉书·西域传》云:乌孙“民刚恶贪狠无信,多寇盗,最为强国”。但是 ...
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兩汉魏晉南北朝与西域关系史硏究 - 第 19 页
岑陬死,其季父大禄子翁歸靡立。據《漢書,西域傳》: "翁歸靡既立,號肥王,復尚楚主解憂。" " "又載:昭帝時,公主上書,言"匈奴發騎田車師,車師與匈奴為一, #侵鳥孫,唯天子幸救之! "漢養士馬,議欲華匈奴。會昭帝'崩,宣帝初即位,公主及昆彌皆遣使上書,言"匈奴 ...
沈充自知不好,欲動比首,誰知握住不能用力,剛要斬海安,卻被海安一丟落夥,只得哀求道:「不用綁我,如今既已捉住,料難走脫, `、/人 o 上貫海安道:「放鬆不得的,他有凶器*落地下了。怕他身還有刀,放了 ... 之網,怒免小人之死,則生生世世,感德靡既矣。」說罷。
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Tong zhi : [200 juan] - 第 59-68 卷
... 亦自有萬餘騎以自備國分為三大總霸屬昆莫響既致賜論指目烏孫能東居故地則漢遣公主為夫人結約為昆弟其距匈奴不足破 ... 散且死以國與季父大隸子翁歸靡目泥靡天以國歸之翁歸靡既立號肥主復一尚楚主解憂生三男兩女長男目元貴靡次日萬年為 ...
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中国文化精华全集 - 第 9 卷 - 第 706 页
夸娶胡妇子泥靡尚小,夸娶且死,以为与季父大禄子翁归靡,日: "泥靡大,以国归之。"翁归靡既立,号肥王,复尚楚主,生三男两女。长男日元贵靡,次日万年,次日大乐。上遣光禄大夫常惠持节护乌孙兵共击匈奴。三年。上复遣常惠持金币还赐乌孙贯人有功者。
... 0 嗣後致復興訟殊屬較慶公堂濼等仰體仁憲愛民無訟至意 0 傅劃芘 0 呵斥排解 0 從中酒席笑釋 0 仍敦鄰誼 0 茲既兩願息訟 ... 大老爺察奪息准銷案息訟未進配戴德即榮等亦沾恩靡既矣 0 切叩 0 計粘 0 _ 兩造依結狀各一紙 0 光緒參年拾貳月日畫 0 具.