10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «蜜醴»
Дізнайтеся про вживання
蜜醴 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
蜜醴 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
荀子 文心工作室. 君子贈人以言,庶人贈人以財名句的誕生嬰聞之:君子贈人以言,庶人贈人以財。嬰貧無財,請假於君子,贈吾子以言:乘輿之輪,太山之木也,示1諸檃栝2,三月五月,為幬菜3,敝4而不反其常。君子之檃栝,不可不謹也。慎之!蘭本,漸於蜜醴5,一佩 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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《管子‧地員篇》云:五臭疇生本。《荀子‧大略篇》云:蘭芷本,漸於蜜醴,一佩易之。樊光注《爾雅》云:本,一名蘼蕪,根名靳芷。舊作,非。 石葦味苦,平。主勞熱邪氣,五癃閉不通,利小便水道。一名石。生山谷石上。《名醫》曰:一名石皮,生華陰山谷。不聞水及人聲者,良。
醴齊】 XI 2 酒 1 |周晚五齊之【醵】 3 香 81 .人. ;又處「去」化平, (二合^ &財日醵^【^〕, 2 昔澄「平」厚 1 ^同【醴铘】 32 眛之澳而厚^ 0 十四癍【醺】丁〕 I ^ 6 「平」( ! )醉也【醺醺。】 ... 0 二整至十一畫重野 酉部十一 1 一整茧十九蜜醴醵醮釀醻醐 1 !醸^躧里部里 ...
掊聲同通用,如就佩帶之義以爲釋,則謬矣。猶之正君染於賢臣,一讒即可奪其位,而去其人也。兩事互譬,正相契合。此非深思之不能辨也。其作佩者,佩手人水握物而取出之爲掊。一掊易之謂蘭苊棄本浸於蜜醴之中,以手人於蜜醴,一握而出之,即可易其處也。
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Zōhyō Junshi senshaku - 第 391 页
爪、謂,輻入- 1 牙-中,者. ,也、匡、刺也、荽子春弒曰、今夫車粮、 3 之直木、莨匠糅,之、其員.中,規、雖:橘喿 17 , 1 錢、顳- ^翳^。斧贤卞翳&藝々 245.2 一蘭庋稾本。廉.於蜜醴:一佩身之.故不,可,慢、雖, ,皆香草;然 23 浸二於甘醴二玉 5 :方&3 易二買之〗言所 ...
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Linux進化特區：Ubuntu 11.04從入門到精通 - 第 4-15 页
翁卓立. 掌控使用者何時會進行第]次的登入動作。在該使用者尚未登入前,有心人士可以利用這個預設密碼先行登入系統。如果系統並未要求使用者在第一次登入後立即變更密碼,因為沒有強制性'所以許多人會忽略掉變更密碼的動作'可能會造成系統上 ...
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Chung-kuo chêng chih ssŭ hsiang shih - 第 1-3 卷 - 第 13 页
Gongquan Xiao 尺於愤節^首,曾謂醴法-一名,毎相淆亂 0 蜜醴.法均有廣狹^ I 一義。醴之欽義^儀,法之狹義爲刑^ 411 錯而& 0 』『法治』者管子治術之主榦也。一君專制,管子所立^國 88 也 0 國體旣明,當進論.治術。明法篇曰,『威不兩錯,政不一一鬥。以法治 ...
蘭苊毫本,漸於蜜醴,一佩易之。正君漸於香酒,可讒而得也'。亨按一佩易之,謂一佩之後,則厭其不香,而易以雜也。得猶奪也。說文#部云: '尋、古文得。'見部云: '尋、取也。'取奪義相近。故得引申有奪義。呂氏春秋論人篇: '嗜欲易足,取養節薄,不可得也。,不可 ...
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屈賦新編 - 第 1 卷 - 第 215 页
脩,本修之假,此又以音近借爲秀,能,是態的省字,秀態,是說外在的風格。此二句與《九歌,湘君》"美耍眇兮宜脩"同意。王注: "扈,被也,楚人名被爲扈。"按辟,同踩,《說文》訓爲仄,引申有幽藏之義。《荀子,大略篇》: "蘭芷櫈本,漸於蜜醴" ,謂用蜂蜜或醴酒浸蘭芷而 ...