10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «鸣箫»
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鸣箫 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
鸣箫 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
中國古典文學大師巨著精選 馮夢龍. 然有超塵出俗之姿。孟明知是異人,上前揖之,問其姓名。對曰:「某蕭姓,史名。足下何人?來此何事?」孟明曰:「某乃本國右庶長,百里視是也。吾主爲愛女擇婿,女善吹笙,必求其匹。聞足下精於音樂,吾主渴欲一見,命某奉迎。
蔡元放 朔雪寒. 徹,聞者忘臥,不知何處人也。」孟明登太華山,至明星巖下,果見一人羽冠鶴氅,玉貌丹唇,飄飄然有超塵出俗之姿。孟明知是異人,上前揖之,問其姓名。對曰:「某蕭姓,史名。足下何人?來此何事?」孟明曰:「某乃本國右庶長,百里視是也。吾主為愛 ...
吹箫引凤刘向《列仙传》萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女,字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作风鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作风台,夫妇止其上,不下数年。一旦,皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中, ...
了國中許多好風水,真西秦之美觀,伯業之鴻基也,乃送弄玉與蕭史上台居處,吹簫作樂。繆公夫人並一應國中之人都望道:「此二人乃塵中仙子,每至夜深人靜,風雨晦明之際,簫聲吹得婉轉輕清,動人肺腑,娛人心志。」後人有七言絕名詩為證:掌書天上舊同游, ...
箫、排箫箫为单阵竖吹,灌又儡弋开始盛行。古代箫多为竹制,儡旦也有玉制或瓷制的 o 上端利用竹节封口,在封口处开半椭圆形吹孔,音量较/ j 、,音色委婉清雅 o 箫在魏晋南北朝时, ... 用木框镶起来 o 排箫有无底、封底两种,前者称为洞箫,后者称为底箫。
林良浩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
蔡景仙. 孟子来齐之后,交游最频感情最深的要算皇匡章。匡章出身于齐之特军世家,自其父以上,数代有功于齐。匡章本人,身高丈余,头大若斗,高宽似垣虎背熊腰,一双鞋便皇两只小船。他站在那里像一座铁塔有拔山举鼎之九万夫不挡之舅。然而众口镶乐金 ...
魏徵, 李百藥, 房玄齡. 隨事而有損益,因情而立節文。仰惟祭享宗廟,瞻敬如在,罔極之感,情深茲日。而禮畢升路,鼓吹發音,還入宮門,金石振響。斯則哀樂同日,心事相違,情所不安,理實未允。宜改茲往式,用弘禮教。自今以後,享廟日不須設鼓吹,殿庭勿設樂懸。
魯語下 1叔孫穆子聘於晉〔一〕,晉悼公饗之〔二〕,樂及鹿鳴之三,而後拜樂三〔三〕。晉侯使行人問焉〔四〕,曰:「子以君命鎮撫弊邑〔五〕,不腆先君之禮,以辱從者〔六〕,不腆之樂以節之〔七〕。吾子舍其大而加禮於其細,敢問何禮也〔八〕?」〔一〕穆子,魯卿,叔孫得臣 ...
不二:义同“无双”。即独一无二,无人可及。吹箫引去:典出晋∙葛洪《神仙传拾遗》(见《太平广记∙卷四∙萧史》引):“萧史,不知得道年代,貌如二十许人。善吹箫,作凤鸣之响......秦穆公有女弄玉,善吹箫,公以弄玉妻之(指萧史)。遂教弄玉作凤鸣,居十数年,吹箫似凤声, ...
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中文經典100句: 古詩源 - 第 252 页
古詩源 文心工作室. 卿。公子完認為落難之人驟得高位會招致官僚們的謗笑,因此辭謝了齊侯的厚愛,只接受「工正」的職位,負責掌管百工的工程營建。他遵守禮教謹言慎行'得到很好的聲譽。起初公子完在陳國的時候,大夫懿氏想要把女兒嫁給他,當時占卜 ...
