10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «缪卜»
Дізнайтеся про вживання
缪卜 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
缪卜 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
谓孚甲始生未合时也。, ,皂,本作"早" ,谷实才结成的状态。, "缪"通"穆" , "穆"通"默" , "默"通"墨" , " ^ "通"缠" :《史记,鲁周公世家》: "太公、召公乃繆卜。, , "缪, ,一通"穆"。穆,诚敬貌。"缪卜" ,即诚敬地占卜。《文选,东方朔〈非有先生论〉》: "于是吴王穆然。" "穆"通" ...
之言『贞卜』也。郑注唯^云:『缪,读为「木 I 读为镠。张衡甲^ ^赋『摻天道其焉如』,注:『摻,求也。』『繆卜』,求卜也。高诱 5 ? ^史记『群臣惧,太公、召公乃缪卜』。徐广云:『穆字古作缪。』汝纶按:『缪』,二公曰:我其为王積卜异义同。作『不豫』,与此文同。成: ^训念为喜 ...
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李約瑟文献五十年, 1942-1992 - 第 568 页
511111 ~ 1 , 6118 ) 0 査《汉书'艺文志》无《黄览》,査《隋书,经籍志》无《黄览》而有《皇览》,作者为"缪卜等撰"。《史记'五帝本纪》在《集解》中引了《皇览》记述蚩尤冢的话,注文曰: "《皇览》,书名也。记先代冢墓之处,宜皇王之省览,故曰《皇览》。是魏人王象、繆袭 ...
Joseph Needham, 王钱国忠, 1999
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吕思勉读史札记 - 第 1 卷 - 第 139 页
《明堂解》: "六年而天下大治,乃會方國諸侯於宗周,制禮作樂,頒度量,而天下大服。"所謂"六年制禮作樂"也。終之曰"七年致-政於成王" ,所言無不與《書傳》合者,故知《書説》皆原本古史,非憑臆爲説也。《魯世家》言: "武王有疾,不豫,羣臣懼,太公、召公乃繆卜。
七年后,成王年长,亲政决断。成王亲政后,常有人在成王面前诋毁周公,周公不得已逃避楚国。在搜查周公住处时,成王发现周公欲代武王死的祷书以及自己有病时周公曾祝于神之事,才明白周公摄政的一片苦心。成王执书以泣曰: "自今后其无缪卜乎!
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中华历史大辞典 - 第 1 卷 - 第 1308 页
公乃缪卜"。周代世次序昭穆,文王为穆,武王为昭,缪卜谓就文王庙行占卜。一说穆有敬义,谓诚敬以求卜。《宋史,蔡沈传》: "卜则公卿百执事皆在,诚一而和阀,以听卜筮,故名其卜曰穆卜。"【谬昌期】 0561 — 1626 〉字当时。江明(今属江苏)人。万历末进士,为庶 ...
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中國古代思想家列传编註 - 第 1 卷 - 第 6 页
成王执书以泣,曰: "自今后其无缪卜乎! 4 昔周公勤劳王家,惟予幼人弗及知。今天动威以彰周公之德,惟朕小子其迎,我国家礼亦宜之。"王出郊,天乃雨,反风,禾尽起。二公命国人,凡大木所偃,尽起而筑之。 5 岁则大孰。 6 于是成王乃命鲁得郊祭文王。鲁有天子 ...
《荀子,哀公》「繆繆肫肫」,王先謙引郝懿行曰:「《大戴記》作穆穆純純。」《史記,魯世家》「大公、召公乃繆卜」,《集解》引徐廣曰:「古書『穆』字多作『繆』。」《史記》之「繆卜」即《尙書》之「穆卜」。《荀子,王制》「昭繆」,《禮記,祭統》作「昭穆」;而「秦繆公」當請「秦穆公」,帛書 ...
向鄰歇片牛八十以天元甸辦遼.。.,,加又豎股乾較匕甘 Fh "蕊燬繆卜"
