10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «谋始»
Дізнайтеся про вживання
谋始 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
谋始 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
兩軍相違,以致相戰,而其所以相違者,則在未戰之始,故曰:「君子作事謀始」,即孔子慎戰之旨也。•問營商:訟卦內互離,離為資斧,外互巽,巽為商,有營商之義焉。營商之道,相合則成,相違則敗,且乾為始,坎為謀,故曰:「作事謀始。」善其始,乃可圖其終,斯商業得久 ...
(一)作事谋始,多谋善断,果敢行事人称万事开头难,难在谋始。谋始,首需多谋善断。所谓多谋,按《易传》的说法,分为人谋与鬼谋。《易传》说“人谋鬼谋,百姓与能”,征之史事,此话不虚。人谋者,谋于上级领导,了解主管方面的决策意图、政策措施,此乃吃透上头: ...
德才兼备的人是少数。在识人时,切不可求全责备,过于苛刻。聪明秀出谓之英胆力过人谓之雄英以其聪谋始雄以其力服众【原文】夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄。故人之文武茂异,取名于此。是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也。
是以,英以其聰謀始,以其明見機,待雄之膽行之;雄以其力服眾,以其勇排難,待英之智成之;然後乃能各濟其所長也。若聰能謀始,而明不見機,乃可以坐論,而不可以處事。聰能謀始,明能見機,而勇不能行,可以循常,而不可以慮變。若力能過人,而勇不能行,可以為 ...
5
傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
君子观象,知人情有争讼之道,故凡所作事必谋其始。"朱裹曰: "作事谋始,讼端绝矣, "项安世曰: "乾阳生于坎水,坎水生于天一,乾、坎本同气而生者也,一动之后相背而行,遂有天渊之隔。由是观之,天下之事不可以细微而不谨也,不可以亲昵而不敬也,祸乱之端, ...
6
辛亥波涛：纪念辛亥革命暨四川保路运动一百周年文集 - 第 469 页
始者冀其成功,继则望其失败,终则猜疑一起,同室操戈,遗害大局。此可畏者一。此时真正为同胞谋幸福者,以变乱既起,操纵失权,遂以众人之视听为准绳。但众人之中,意获克杂糕系,药好恶 ... 第破坏易于建设,成终难于谋始。当改革之际,虽为人心思治之时, ...
四川省政协文史资料和学习委员会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 下同。案『場』當作『埸』。」據改。 0 「疆埸」原作「疆場」,按阮校:「毛本『疆』誤『逷』,「强」。今據通志堂本^改。 0 「疆」原作「强」,因經文或誤作「彊」,此又誤改爲餘同此。毛本誤作「彊」。十行本正義中字作「彊」,亦誤。 0 「疆」 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
8
梅園論學, 1-3集 ; 雜著 ; 詩存 ; 外編 - 第 1091 页
謀其始,絕訟端於事之始,則訟无^生矣。謀始之義廣矣,若慎交結,明契券之類是也。」不但含義人,是任物不任人,道法之閒的思想,亦無爲之意,故王氏取之。程傳樊其意云:「故凡所作事,必王注所以舉此兩句老子,是解說作事謀始的。可是作事謀始,不限定契約 ...
陳炳元 致,訟雖承乾,由于爲情欲所蔽,不得先謀,亦卽是所以要格致。坤作成物,亦卽作事、事下事物,莫不有始有終。乾如大始、訟上從乾,故曰謀始。謀卽乾之知。乾知大始,不謂「好的開始,便是成功的一半。」其實祇是求其合情合理而已。情正于性,理合于道, ...
王新龙. 刑) o 所不去者,医药、卜董、种树之书 o 严禁私学,有愿学法合者,以吏为师 o 秦始皇栗纳了李斯的建议并付诸施行 o 秦始皇在统一中国后,极力寻求长生不老之术,一些方士即投其所好,骗取富贵 o 秦始皇二十八年〈前 2 寸 9 ) ,巡行至东方齐国故地, ...
