10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «暮情»
Дізнайтеся про вживання
暮情 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
暮情 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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關、王、馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義 - 第 178 页
248 同樣是寫景寓情的表現,若文句加以裁剪一番,便是一首一首極佳的抒情詩;同劇同折的【滿庭芳】與【十二月】 249 等,亦皆是詩與劇的最佳組合。此外,馬致遠在《青衫淚》楔子中曲文【仙呂‧端正好】寫:有意送君行,無計留君住,怕的是君別後有夢無書。
红豆是相思的代名词,温柔的娘子,她在江南等待,江湖闯荡的男子心怀亏欠之情,以红豆寄托绵绵的相思,表达着切切的情谊。《兰亭序》“呼唤风月我题 ... 古典诗词中常用到铃意象,白居易的《长恨歌》“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨 ...
吕进, 熊辉, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
王熙元, 尤信雄, 沈秋雄, 王文秀 六五朝暮暮情。之情。【朝朝暮暮情】白居易、長恨^ :聖主朝【兄弟之情】黃庭堅、送王郎:歌以寫一家兄弟【戀朋情】孟浩然、永嘉別張子容:分手戀朋情一【戀主情】李白、觀胡人吹笛:空懷戀主情。【隴水情】李白、淸溪半夜聞笛: ...
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現代儒家三聖(上): 梁漱溟、熊十力、馬一浮的交誼紀實 - 第 203 页
東方古哲雖同是明心之學,而體現上見好否,則中國儒道已不同,印度之佛對宇宙人生之原,根本不同吾儒。梁先生厚責吾,吾始終不能服也。朝朝暮暮情塵之責,吾初確未注意,某校一 203 下篇 化、盜化、奴化而已。他以種種妙論而盛演秦以下之局,真怪極。
兩情若個是良姻,何累想朝朝暮暮。右調寄《鵲橋仙》卻說那了凡師兄弟兩個,是日在崑山歸庵,見了壁上的詩,曉得旭霞真個中了解元,各自暗生歡喜。知是他來的時節已抵暮了,被這香火婆子促他出門,使彼受淒其之苦,不免互相埋怨那婆子幾句。朝朝在庵望他 ...
日徘徊以將暮,情眇默而無辭。慍秦皇之巡幸,尤土壤以加戮;昧天道之無親,勤望祀以祈福。將人怨而神怒,故飛川而蕩谷;推冥理以歸階,遂刊山而赭木。於是下車入部,班條理務,砥課庸薄,夕惕兢懼。存問長老,隱卹氓庶,奉宣皇恩,寬徭省賦。遠哉盛乎,斯邦之舊 ...
銀座、佃島、赤坂、青山、原宿、表参道、六本木、四谷、新宿、渋谷、代官山、浅草、谷中、大川端、人形町、池袋、神楽坂、神田、神保町.. ...
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Qing shi hua xu bian - 第 1 卷 - 第 21 页
郭紹虞, 富壽蓀 一 畤筏一七三助以^、贋諸公之波瀾,所浸灌於古者深矣。遇之文,自秦、漢諸篇外,其餘皆不脫六朝浮廉,杜子美詩云「熟精文遇理」,而子瞻獨不喜文^。蓋^ : !文人也,其源出於! ^、^、& ,而慕景易寫,暮情難描,此爲獨絕。不獨夕陽微波,月上鳥鳴, ...
此外, "少人行"也译走了样, "圣主朝朝暮暮情"译为 80 011311861685 ^38 1118 11133681^*8 1。〜311^ 3661)6"!!3!! 1 ^ ( 1 ^ 8 也不恰当。所谓"朝朝暮暮情" ,除了日夕思念之外,还有宋玉朝云暮雨的联想,译文只有情久益深之意,显然失之笼统。"椒房阿 ...
殿后的少数人马也到了。白居易把幸蜀行旅写到峨嵋山下,已经太远,宾纳错得更加严重。宾纳译了这么多唐诗,应该知道中国古典诗句绝少像英诗那样跨行,更无行中断句之理。此外, "少人行"也译走了样。"圣主朝朝暮暮情"译为 80 011311861655 職 5 ...