10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «内妓»
Дізнайтеся про вживання
内妓 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
内妓 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
北魏元雍“宅第匹于帝宫,俊仆六千,妓女五百”,“妓侍盈房......后多幸妓,侍近百许人”。北周李迁哲“妾媵至有百数,男女六十九人”。南朝宋之义宣“多蓄嫔媵,后房千余,尼媪数百,男女三千人”。南齐萧嶷“妓妾千余人”。南梁曹景宗“好内妓妾,至数百穷极锦绣”.
李书崇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
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品读中国书系之二:闲话中国人 - 第 212 页
易中天 Esphere Media(美国艾思传媒). 废除包办婚姻、提倡自由恋爱、主张男女平等开始的。如果我们对中国传统婚姻的无爱和无性有充分的理解,对此也就不会有丝毫的奇怪。婚外之情婚姻以结缘为目的,就无需爱;以继统为目的,就无需性。于是,要 ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
1932 年 2 月 16 日魯迅在內山書店避難期間,與全家 10 人至同寶泰飲酒。他喝醉了。酒後 10 人復往青蓮閣飲茶。飲茶時魯迅邀一妓略來坐,給了她一元錢。這一天《魯迅日記》寫道:「夜全寓十人皆至同寶泰飲酒,頗醉。復往青蓮閣飲茗,邀一妓略來坐,與以 ...
陳全遺計嫖名妓金陵陳全者,百萬巨富也。其為人風流瀟灑,尤善滑稽。凡見一物,能速成口號。嘗與本地院妓往來,惟一妓最得意。夏間,瓜初出,院妓將瓜皮二片放於門限內,詐令一人慌忙叫全云:「某姐姐偶得危病,要你一相見方瞑目。」全即乘馬速至,慌忙進門 ...
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紫禁城內的深宮六院: 皇帝與皇帝老婆們的那些事
宋徽宗寵愛名妓趙元奴、李師師,南宋理宗眷戀名妓唐安安,都是聞名歷史的。明清兩代的皇帝和妓女是不是也有瓜葛?明代開國皇帝朱元璋雖然當年一貧如洗,父兄死後竟無葬身之地而至號天哭地,但朱元璋發跡以後,在繁忙的征戰之餘,還忘不了寒夜宿妓 ...
章喜生至,拉一妓,名玉紅,伴生。生雖同枕,若無情者。明日,又換一妓曹媚兒,生亦如之。又明日,換一妓喬彩鳳,生亦如之。至於名妓馬文蓮、蘇晚翠、趙燕寵、陳秋雲、姚月仙,日易一人,輪奉枕席,生皆不以介意,惟以麗貞是念。然章台與生同席舍,欲利生之筆, ...
唐崔令欽的《教坊记》说:凡楼下两院〈即左右教坊)进杂妇女,上(唐玄宗)必召内人姐妹入内踏食,因谓之曰: "今日娘子不须唱歌,且饶姐妹并两 ... 内妓,即内人,是从教坊转入宜春院的乐工,较得到皇上的恩宠, "特承恩宠者有十家" , "后虽数十家,犹以十家呼之"。
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Biblia Hebraica, secundum ultimam editionem Jos. Athiae - 第 569 页
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Johannes Leusden, Judah d'Allemand, Everhardus van der Hooght, 1837
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跨域史學:近代中國與南洋華人研究的新視野: - 第 162 页
當然,這種大費周章的媒票霸王妓的手法不會常見。但是從這件事也可以看出的確有人費盡心思欺詐妓女 O 除了上述三類常見的毆打和欺詐妓女的情形外,媒票客有時也以惡作劇的方式暗中對付他們所不滿的妓女。新街橫巷某家「打炮間」就發生過被蛇 ...
十美女,端坐龕內,招一尼僧住持,朝夕焚香,乃眾妓所造者。」三緘曰:「可有集會之日否?」僧曰:「每年三月三一次,七月七一次,凡屬遠近妓女皆來廟內,設筵演劇,熱鬧非常。」三緘曰:「是地官宰無有禁之者乎?」僧曰:「相沿已久,烏得而禁之?」三緘曰:「如是,今日正 ...