10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «逆诈»
Дізнайтеся про вживання
逆诈 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
逆诈 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
曾見有惡惡臭,好好色,而須鼓舞支持者乎?曾見畢事則困憊已甚者乎?曾有迫於事勢,因於精力者乎?此可以知其受病之所從來矣。【171】來書又有云:人情機詐百出,御之以不疑,往往為所欺,覺則自人於逆、億。夫逆詐,印詐也,億不信,印非信也,為人欺,又非覺 ...
第三十三章不逆詐不億不信【原文】子曰:不逆泝詐,不億沴不信,抑沊亦先覺者,是賢乎!【注釋】泝逆:迎。預先猜測。沴億:同「臆」,猜測的意思。沊抑:連詞。表轉折關係。可譯為「然而」或「不過」等。【譯文】孔子說:「不預先懷疑別人欺詐,也不猜測別人不誠實,然而 ...
第圳章發掘我們心靈的直覺力一一一一一一/二一一三 陽明先生的心學以「良知」為 —《傳習錄·答歐陽崇一》(一七一)來書又有云:「人情機詐百出,禦之以不疑,往往為所欺;覺則自入於逆億。夫逆詐即詐也,億不信即非信也,為人欺又非覺也。不逆不億而常先覺 ...
1 逆、僮:语出(论语,宪问〉: "子曰: '不逆诈,不值不信,抑亦先觉者,是贤乎。' " "逆" ,预先怀疑。"傢" ,随意猜測。后来写作"應"。 2 "不虑"四句:《孟子,尽心上》: "人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。"《易,系辞下》: "夫乾,天下之至健也,德行恒易以 ...
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論語註解辨訂: 21卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-10 卷
疑皆生於不明如以察懷明眥至黯也〈丈窠)逆詐億不信恐惹起巨家機械心是自詐自不佶也 _ ^〝蔗| |〝| | | |灘| | | | | ! ... lll|_‵ l_' (辨正】孔註日先覺者甯能綿賢乎或時反怨人也莆謂光覺而誤則轄受怨責也義疏日壽君干不以詐不信疑人也刪北疏日此戒` ...
曰:『明則不疑。』凡事之多疑,皆生於不曰"「不然。人有詐、不信,吾之明足以知之,是之謂『先覺』。彼未必詐,而逆以詐待之;才仲問:「南軒解『不逆詐』一段,引吼注:『先覺人情者,是能爲賢乎!』此説如何?」便是它聰明見得,豈非賢乎!若當時便將霍光殺了,安得爲賢!
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 論語精義卷第七下五〇一微生畝謂孔子曰:「^何爲是栖栖者與?無乃爲佞乎?」& : ? :曰:「非敢爲佞也,疾明,惟能先覺之,是賢也。」伊曰:「賢者之於事,不逆詐以測之,不億度而不信之也。然而情僞幾微,無所逃其堠曰:「吼胜云:『先覺 ...
不逆诈,不事先即想来者为伪诈之辈。^不亿不倌:亿,如总章二七 0 "亿则雇中"之'1 亿"。不信,朱子谓"人疑己" ,不见我之实而不信我也。不亿不信,不妄意来者为不知我者。^抑亦先觉者:抑,朱子谓为"反语辞"即转折词,意为"然而" ;则"先竟"虽'1 不逆"、"不亿" ,然, ...
朱熹, 黎靖德, 王星賢 此則不可。 8 :曰:『明則不疑。』凡事之多疑,皆生於不明。如以察爲明,皆至暗也,唐髙宗之流是也。有詐、不信,吾之明足以知之,是之謂『先覺』。彼未必詐,而逆以詐待之;彼未必不信,而先億度其不信, ^問:「,解『不逆詐』一段,引^注:『先覺 ...
来书又有云: "人情机诈百出,御之以不疑,往往为所欺;觉则自入于逆亿。夫逆诈即诈也,亿不信即非.信也,为人欺又非觉也。不逆不亿而常先觉,其惟良知莹彻乎?然而出入毫忽之间,背觉合诈者多矣。" "不逆不亿而先觉" ,此孔子因当时人专以逆诈亿不信为心, ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «逆诈»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
逆诈 вживається в контексті наступних новин.
林彪读懂了《论语》吗
同在《论语·颜渊》这一篇的第三十一条：“子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”孔子这段话的意思是不轻易怀疑别人有什么恶意要欺诈于你，不要预先有成见 ... «新浪网, Червень 15»
鲍鹏山重读孔子:轻信无罪防人之心不可有！
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！” “不逆诈”就是说在和别人打交道时，不事先怀疑他的动机。君子坦荡荡，自己内心光明的人，也会倾向于把别人想象成 ... «中国网, Вересень 11»