10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «疲瘁»
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疲瘁 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
疲瘁 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
... 苦難'而餵養肉體是一種寫在你眉間的詛咒,則我將回答你,只有你眉間的汗,能洗去這些字句。你們也聽見人說,生命是黑暗的,在你疲瘁之中'你附禾口了 我說生命的確是黑暗的'除非是 那疲瘁的人所說的話 o lˉ “一」
你們也聽見人說,生命是黑暗的,在你疲瘁之中,你附和了那疲瘁的人所說的話。我說生命的確是黑暗的,除非是有了激勵;一切的激勵都是盲目的,除非是有了知識;一切的知識都是徒然的,除非是有了工作;一切的工作都是虛空的,除非是有了愛;當你仁愛地 ...
今将入蜀,道路阻长,人马疲瘁,远行不易,卿等可各自还家,朕自与子孙及中官内人辈,勉力前往。今日与卿等别,可共分此春彩,以助资粮,归见父母妻子及长安父老,为朕致意,幸好自爱,无烦相念也。”言罢,涕泪沾襟。 众人闻言伤感,亦都涕泣,叩头奏道:“臣等死生 ...
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中文寫作新視野－－從實用寫作到文學創作 - 第 154 页
追求柔魅的死底陶醉飛蛾撲向殘燭的焰心我看看奄奄垂滅的燭火追尋過去的褪色歡欣焰光的背後有朦朧的情愛焰光的核心有青色的悲哀我願效燈蛾的無智委身作情熱火化的塵埃燭心的情熱儘管燃絲絲的淚繩任它纏當我的身心疲瘁後空臺殘柱繚繞看 ...
卿等倉卒從行,不及別父母妻子,跋涉至此,勞苦已極,此由朕政之不德所致,心甚愧之。今將入蜀,道路阻長,人馬疲瘁,遠行不易,卿等 可各自還家,朕自與子孫及中宮內人輩,勉力前往。今日與卿等別,可共分此春彩,以助資糧。歸見父母妻子及長安父老,為朕致意, ...
以大王自離京以來,部下雖皆能征慣戰,但年來三軍無日不在戰陣中,疲瘁極矣。此所謂強弩之末,勢不能穿魯縞也。強而求勝,勢難如願,徒自取辱耳。不如退守保寧,深溝固壘,以復養元氣。待敵軍有隙可乘,然後乘而躡之,此萬全之策也。」三桂道:「保寧果能久 ...
王雲五 利和義者,使其自愛而爲之也。故爲學目標雖在義,却不宜硬性强迫,否則使學者喪失其疲瘁。古人於利舆義之分,不以義抑利,而以利和義。所謂義抑利者,勉而行之也;所謂此言古之大敎在通人情;通人情,則人樂於爲學。若加以强迫,然後爲學,定感身心 ...
窮日夜之力,以逐錙銖之利,而遂忘日夜之疲瘁也。此何異大毫末而小丘山,非毫末果大,而丘山果小也。見毫末而不見丘山,若前驅而後迫耳。然而商賈之子甘其食,美其服,飾騎連轡,織陸鱗川,飛塵降天,赭汗如雨。懁巧捷給之夫,借資托力,以獻諛而效奔走。
今朝廷之議,吏有著新衣、乘好車者,謂之不清;形容不飾、衣裘敝壞者,謂之廉潔。至令士大夫故汙辱其衣,藏其輿服;朝府大吏,或自挈壺飧以入官寺。夫立敎觀俗,貴處中庸,為可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊塗,勉而為之,必有疲瘁。古之大敎,務在通人情而已 ...
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穆藕初與崑曲: 民初實業家與傳統文化 - 第 96 页
一一一`習曲療疾民國七年(一九]八)夏天,為組織厚生紗廠開工,穆藉初連續精疲瘁砷地工作比迋半年之久,中問湟伺]天的休息,終於在紗鹿機器轉動之際病倒了。六月] ]十七日,紗廠昭屾常在運轉,廠裡秩序井然,穆卻回家竟昏睡了四十八小時而不起,家人惶懼 ...