10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «嫔妇»
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嫔妇 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
嫔妇 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
婦德」謂貞順也,「婦言」謂辭令也,「婦容」御而已。云「婦德、婦言、婦容、婦功」者,此九嬪所教九九而御者也。嬪所教不教后、夫人及世婦,唯教九教宫内之婦人學四德也。謂「九御」者,自世婦以下,婦學之法,教九御」者,此證嬪有德之名, 2 !以九嬪〇注「嬪婦」至「 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 亦誤。」「仲』,即不得在『任』下也。考文古本無『中』字,句,乃改『中』爲『仲』,以附合於經,不知傳若專釋而出之也。不得其讀者於『國』字、『姓』字誤斷句而發傳,以中解經之仲,以女解經之氏,故錯綜云:此當八字爲一句,是也, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
此女史亦执礼书以从后,故云"如大史之于王"。典妇功掌妇式之法,以授嫔妇及内人女功之事齎。妇式,妇人事之模范。法,其用财旧数。嫔妇,九嫔、世妇。言"及"以殊之者,容国中妇人贤善工于事者。事齎,谓以女功之事来取丝粲。故书"癱"为"资" ,杜子春读为资。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「婦」,宋本作「嬪」。 9 「意」,宋本、毛本作「義」。牆。」『廢』即『栅』之或體。嬪婦敘列如牆然,故謂之作「飧」,注同也。阮校:「按以作「廢』爲近正, 0 「雉」, ^「嫌」作「廢」,云「本又作嬙」。監本誤,許之」注下。 0 「焜燔寡人之望」, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
... 高氏宣武靈皇后胡氏孝明皇后胡氏孝武皇后高氏文帝文皇后乙弗氏文帝悼皇后郁久閭氏廢帝皇后宇文氏恭帝皇后若干氏孝靜皇后高氏漢因秦制,帝之祖母曰太皇太后,母曰皇太后,妃曰皇后,餘則多稱夫人,隨世增損,非如周禮有夫人、嬪婦、御妻之數焉。
唐张说《张说之集,安乐郡主花烛行》, "谌^绮庭嫔从列,峩峩红粉扇中开# ,,蚺妇后宫女官。九嫔世妇的合称。《周礼,天官,典妇功》, "掌妇式之法,以授嫔妇。〃《注》, "嫔妇,九嫔、世妇。 0 但亦指在外治丝臬布帛的嫔妇。《周礼'天官^大宰》, "以九职任万民.
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 二二五十合一」,非。「聞一知十」,此邢疏語耳。浦鏜據^改作「推: ^。是漢人始有女妹之稱,亦名不正之一也。氏必不如此下注矣。段玉裁云:嫂妹,見曹大家故注云:「今謂之女妹是也。」若經作「女妹」,郭也,夫之弟爲叔,故女弟爲女叔。
黄以周 王文錦 〔一〕皆受絲喿于官「受」原訛「授」,據^改。入爲九職嬪婦所貢絲,非也。閭師任嬪以女事,貢布帛不貢絲,此當是九貢。 6 ? , ^洲貢云:「典絲掌絲入,凡絲皆掌其入,是亦爲一府藏也。典荣亦然。鄭康成以絲知女御中有善于女功者亦受絲于典婦功, ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 149 页
云「賈之者,物不正齊,當以泉計通之,不須獻功時」者,以其經受嬪婦功在秋獻功上,故文已授女功,故知此爲受。云「國中嬪婦所作成即送當」至「署物」〇釋曰:鄭知「授當爲受」者,以其上反。竚,音佇。著,直略反,徐張庶反。【疏】注「授苦,音古。賈,音嫁,注下同。
老婦的通稱。嫁爐媒^女部 1.1 寡婦;死了丈夫的婦人:囫孀居、遺孀。婦入守寡。「殳」是袠著布的小嬰兒露出頭部-揮動著雙手的樣子。 ... 1^ 1?矿矿矿妃。時代皇宮中的女官;皇帝的妾:画嬪^』 0 婦女的美稱. . 11 嬪婦。&封建嬪十四畫^产^ ^挤楝嬪嬪女部.
Yue-ying Su, De-xiu Qiu, 2005
