10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «谯鼓»
Дізнайтеся про вживання
谯鼓 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
谯鼓 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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聊斋志異校注 - 第 2 卷 - 第 887 页
〔 16 〕谯鼓:旧时城楼用以报时的鼓声。明叶宪祖《金翠寒衣记》第一折: "断送人谯鼓三更侧。"谯,谯楼,用以望远的城楼。〔 17 〕室对芙蓉:意谓在家中面对美妻。芙蓉,荷花别名。《西京杂记》卷二: —文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。"后因以"芙蓉"喻美人。
冰霜氣已失喧和,涼枕如何戀夢多。莫是壯心猶不已,噔中自煉鐵頭陀。 I 笑氽冬月尙涼枕菊艷,早香漸綻老梅淸。小春已覺風光好,預擬尋芳帶酒鐺。罾譙鼓三撾夜嚮明,書生事已近殘更,壯夫不爲雕蟲技,下士大笑蒼蠅聲。冷蘂尙留殘譙鼓 6 北集 1 三七二.
有时"看到古人诗妙处,浑身痒似紫薇花" (《紫薇花》,《瓯北集》卷五三、。可见, "颓唐"云云,乃自谦之辞耳。在诗歌创作上,仍具有浓郁的创新意识, "谯鼓 过无" (《谯鼓》,《 声残接晓乌,床边侧几一灯孤。不知偶得惊人句,可有前人说 第九章忧^忧民的咏叹 175.
赵兴勤, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002
漫凭伫,听寒城、数声谯鼓。【注释】 1 靡羌:多年生草,野生,茎高尺许,夏月开白花,有清香。古诗: "上山采蘼羌。, 2 平楚:见前刘基《千秋岁》词注。 3 灯事:指元宵灯节的事物。 4 钿车:见前史达袓《绮罗香》词注。 5 藓华:木槿花,朝开夕落。 6 谯鼓:城上谯楼的更鼓 ...
趙翼, 華夫 卷五十三辛未(公元一八一一年)一月 I 癸酉(公元一八一三年)十二月一八二三冰霜氣已失暄和,凉枕如何戀夢多。莫是壯心猶不已,暗中自煉鐡頭陀。凉枕殘菊艷,早香漸绽老梅清。小春已覺風光好,預擬尋芳帶酒鐺。譙鼓三撾夜嚮明,書生事已近殘 ...
如湖北瀹鼓就已有了弦乐律奏,又如 1956 年全国职工曲艺会演和 1959 年解放罩全重文艺会演申的谯鼓节目,就都有 f 弦乐律奏。河南堡子在形成的初期用三弦伴奏,后来创制了音域比一般弓弦乐器蛟竟的望子弦,大大提高了望子唱腔的表现力 3 河南 ...
王尊三, 沈彭年, 中国曲艺工作者协会, 1959
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白雨斋词话足本校注 - 第 1 卷 - 第 258 页
漫凝伫,听寒城数声谯鼓〔-〕。, 7 绵雅幽细,斟酌于美成、梅溪、碧山、公谨而出之者〔二〕。〔一〕曹贞吉《扫花游》春雪.用宋人韵:元宵过也。看春色靡究,澹烟平楚。湿云万缕,又轻阴作晕,蜂儿乱舞。一夜梅花,暗落西窗似雨。飘摇去,试问逐风,归到何处?灯事才 ...
遂别诸子,从道人上夜行船,两日抵润州,则谯鼓鸣矣 3 。是夕上元节 1 ,雨后迟月出不见,然天光初霁 5 ,不甚晦冥。鼓三下,小舟直向郭墓。石峻水怒,舟不得泊。携手 4 亍 6 ,班江心石五六步,石窍洞洞然。道人曰: "此中冷泉窟也。"取葫芦沉石窟中,铜丸旁镇, ...
聽譙鼓已三下矣。女急易男裝,草草偕出,叩主人扉。王故從雙衛,託以急務,命僕便發。女以符繫僕股並驢耳上,縱轡極馳,目不容啟,耳後但聞風鳴;平明,至漢江口,稅屋而止。王驚其異。女曰:「言之,得無懼乎?妾非人,狐耳。母貪淫,日遭虐遇,心所積懣。今幸脫 ...
廷章得詩,喜不自禁,是夜簣E昏已罷,譙鼓方聲,廷章悄步及於內宅,後門半啟,捱身而進。自那日房中看脈出園上來,依稀記得路徑,緩緩而行。但見燈光外射,明霞候於門側。廷章步進香房,與鸞施禮,便欲摟抱。鸞將生擋開,喚明霞快請曹姨來同坐。廷章大失所望 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «谯鼓»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
谯鼓 вживається в контексті наступних новин.
中国古代“恋兽癖”
清人纪昀在《阅微草堂笔记》(卷十二)或《槐西杂志》(卷二)中的一段叙述,表现出当事人的心理状态和一些社会评价,“乌鲁木齐多狎邪,小楼深巷,方响时闻,自谯鼓初 ... «星球网, Серпень 15»
如此夜晚
谯鼓已三更,梦须成。这《昭君怨》说的不正是此刻的我么?谯鼓已三更,梦须成。这个时候,怕是三更时刻了吧?我的梦在哪里?是不是所有人在秋天都容易愁绪渐起? «娄底新闻网, Листопад 14»
中国古代"恋兽癖":妇人与犬驴马等动物性交
清人纪昀在《阅微草堂笔记》(卷十二)或《槐西杂志》(卷二)中的一段叙述,表现出当事人的心理状态和一些社会评价,“乌鲁木齐多狎邪,小楼深巷,方响时闻,自谯鼓初 ... «中华网, Січень 14»
古代"恋兽癖":妇人与犬驴乱交记载最多
清人纪昀在《阅微草堂笔记》(卷十二)或《槐西杂志》(卷二)中的一段叙述,表现出当事人的心理状态和一些社会评价,“乌鲁木齐多狎邪,小楼深巷,方响时闻,自谯鼓初 ... «株洲新闻网, Січень 14»
赵炎:历数古代性虐游戏的若干细节描写
纪晓岚在《阅微草堂笔记》(卷十二)或《槐西杂志》(卷二)中的一段叙述,表现出当事人的心理状态和一些社会评价,“乌鲁木齐多狎邪,小楼深巷,方响时闻,自谯鼓初鸣, ... «凤凰网, Січень 14»