10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «攘却»
Дізнайтеся про вживання
攘却 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
攘却 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
1
乾嘉學者的治經方法 - 第 1 卷 - 第 680 页
不爭則退遜,退遜則卻,故讓有卻義。能讓則附合者眾,故穰之訓眾,滚之訓盛,眾則盛也。組入其中則相因,故馬氏注《阜陶講〉云:「襄,因也。」《爾雅,釋詁〉云:「儂,因也。」鄭氏注〈呂刑〉云:「有因而盜曰攘。」攘取義於因,即襄之於因也。《史記^趙世家,正義〉云:「襄, ...
2
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 94 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 無「三」字,是也。袁本亦衍。注「三敗三北」茶陵本「敗」下譌。改「功」,陳问,是也。各本皆注「秦來^敗晉攻」何校「攻」碑文注誤與此同。答臨淄侯牋、褚淵碑文、頭陀寺「潞」,陳同,是也。各本皆誤。注「昔克路之役」何校「路」 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 二四九說是。」據改。 0 「元」原作「九」,按阮校:「浦鏜云『元誤九』,按浦本、鄂泮官書本皆作佔』。」拈』。云『唐玄度九經字樣、宋景德阮校:「? ^『怙,本作貼,服也,劉兆同,一本作 0 「怙」,唐石經、鄂本同,閩、監、毛本「怙」誤「帖」。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
4
十三經注疏校記 - 第 2 卷 - 第 81 页
禳之以除灾。」此注云俱從 1 . . ?」旁, ^、^、^本並改從「示」旁。〇^本「禳」。 18 云:此祭名,字當從「示」, ^ ±同。按:此本疏「相近當爲攘祈」,攘卻也,則祭攘却之及祭以攘之,故讀「相近爲攘祈」,五「攘」字十三經注疏校記五一六.
5
四川方言语词和汉语同族词硏究 - 第 91 页
《离骚》: "屈心而抑志分,忍尤而攘垢。"忍、攘互文,就是容忍退让之义。复合词攘却、攘除、攘斥、攘患、攘狱、攘外等,其"攘"字就是抵排抗拒之义。抵排抗拒可说是被动的反推之力,主动的推进之力即某些词书所释的"侵夺"之义,用武力将他人的东西据为己有。
攘詬卽忍又按釋文詬作詢,呂氏春秋雜俗篇:「疆力忍詢。」高誘注:「詢,辱也。」:「攘,讃爲讓。寧受一時之尤詬。」此言得之。;弱。」顏師古注:「攘,取也。」攘詬之攘應爲攘取之意 0 戴虔屈原賦注釋此句云「直躬其父攘羊。 ... 以理解遣,若攘却之而不受於懐」。
第一一一回關小西輕冒鋒刃施按院暗驚魂魄且說那名盜寇扯出一把鋒快的攘子,大喊道:「呔!那廝你既常走江湖,可知道孤雁前來撞虎,用攘子紮肉試膽。今日也無酒席,有把空攘子叫你試試,你可敢應麼?」表過小西,本是門裡出身,又在年輕力壯,心想:倘若不允 ...
挈"与"携"为义同也,以泰之强,有楚、韩之用,梁不待伐矣。割挈马兔而西走,泰与梁为上交,泰祸案擁于赵矣。姚云:一本"伐"下无"矣"字。鲍本作"秦祸案环中赵矣" ,鲍注: "秦视赵在其度内,如物在环中。环中一作移于。"吴曰:姚本"案攘于赵" ,愚以"壤"即"移"字讹, ...
小,卻有一宗大罪過,與那摻和假物、欺哄人財的一般。」店主道:「依你說摻和假物、大秤小鬥,卻有何罪?」化善道:「輕則生災,重則作禍。便是掙得金寶如山,只怕久後如冰山融化。依我還是照本份,存公道,子孫得長遠。」店主聽了道:「老兄,你話也說得有理。
反正近來京滬小報都以孔宋兩家醜間做頭條,他也是「打落牙齒和血吞」,不予理會;沒想到,這新聞卻攘李道邑當上了副總統 o 鍾老頭哪肯就此罷休,先通知李道邑就職當天著軍裝,於是李道邑全副武裝的來了。可是典愷上除了參軍長,鍾老頭與文武百官全著 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «攘却»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
攘却 вживається в контексті наступних новин.
半部《论语》治天下:北宋开过宰相赵普如何治国
普复谓曰:“外寇压境,将莫谁何,盍先攘却,归始议此。”诸将不可,曰:“方今政出多门,若埙寇退师还,则事变未可知也。但当亟入京城,策立太尉,徐引而北,破贼不难。 «中华网, Листопад 09»