10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «柔逊»
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柔逊 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
柔逊 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
【柔遜】《漢語大詞典》:柔和謙遜。《明史∙孔克仁傳》:“項羽南面稱孤,仁義不施,而自矜功伐。高祖知其然,承以柔遜,濟以寬仁,卒以勝之。”(卷4,頁952)按:此詞此義已見於《朱子語類》,如卷二〇明作錄:“'其為人也孝弟',此說資質好底人,其心和順柔遜,必不好犯上, ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
LT 把柔遜的儒改造發展為弘毅的儒。「也就是《中庸》說的君子和而不流,中立而不倚。這才是孔子要提倡的那種弘毅的新儒行。」而「柔遜謙卑不過是其一瑞而已」。孔于的業績,主要也就體現在這種對儒的擴充上。「所以他把那柔儒的儒和殺身成仁的武士 ...
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未盡的才情──從《日記》看顧頡剛的內心世界: - 第 41 页
但殷亡之後,這些殷士一方面以治喪、相禮、教學為職業,另一方面則發展了一種柔遜的人生哲學以求見容於新朝。)根據《說文》「儒、柔也,術士之稱。」*在這一重建的殷、周文化史假說之下,他又進一步論證了老子是殷遺,代表了前期「儒」――即入周以後「殷 ...
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幸福其實很簡單: 趙金禾中篇小說集 - 第 56 页
趙金禾中篇小說集 趙金禾. 過了好些時,提娜住在波斯頓的一]女兒法瑞卡快生孩子了,打電話給母親,要她去照料些日子,她也就不能不去。芒果又天天上幼稚園了。由於兒子媳婦越來越忙,早送晚接的任務就扣洛在我身上。兒子要我多跟芒果請中文。
柯戛楚复〝遜惡`才畜 ˊ 言" ...完馨' ~那志兩審個皇人晝′丟耋下辛~柯喜楚柔 v 遜璽 ˋ '豆頁貢′也喜~不寞`回堊 ˊ 的妻昱包盞~了霆 o 柯要楚秉~遜臣`聽耋見豐`他章們暈走翼〝遠豐 v '才爭整脫喜蔦售羃 L 芝 ˊ 索島正畫`要丟逃藝走燕時 Fˊ ...
谦卑柔训之中含有一种坚忍的信心,所以说是一种君子之强。但也有流弊。过度的柔逊恭顺,就成了懦弱者的百依百顺,没有独立的是非好恶之心了。这种人就成了孔子最痛恨的'乡原'。" 5 (引者注:《论语》中记载,子曰: "乡原,德之贼也" ,即德的反面。〉 ...
一 春輯 3 ― 701 四之坤柔遜面卞之罾 0 止& ^ ^而合五^ ^ —也,臣而逃之可也臣面過之不可也,口此小本—五尊者.君位也剐不及之.而 1 遇柔.刖^其—蓴.而升刚之往也^ 3 而不及五故叉中之曰.〕子孫者也差此小^過.過^ ^^^^^ I 男也挺顺相係.賴而引\ #所 ...
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Tang da zhao ling ji: 130 juan - 第 2 卷
然殊座于五载今予小子大精是刹利割视刻斜邀割测阁刺测刻割划别剔测测剧引斜制割树科划湖割引割礼料通训明逊者祖称灵中 ... 自大中四年正月一日味以前体守持之重光遇速柔逊悦派享美利斯岛大学我圆家德德四夷夏其高祖太宗经输之列职王继习不.
Minqiu Song, Xingyu Zhou, 1644
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 2 卷 - 第 979 页
本來很清楚,而胡適據《説文》: '儒,柔也。術士之稱。'以爲儒是'抱着亡國遺民柔遜的人生観,以殷禮爲宗教'云云,顯與事實不符。"先生同意儒字不以訓柔爲本義,術士之術指"四術" ,以爲據《儒行》十五儒,無一柔遜的。先生説: "當然,從表面看,《儒行》只是説儒的 ...
然后他结合《说文》里"儒,柔也,术士之称"的古义,认为这些殷的遗民,作为战争的俘虏,是被统治的,这些人以柔逊为特征。自己国家的统治阶级已经被推翻,自己变成了新统治阶级的被统治者,这样的人是很柔逊的,很顺从别人对他的统治。因为他很柔逊, 比较 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «柔逊»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
柔逊 вживається в контексті наступних новин.
用研究来缅怀日期：2015-07-10 作者：刘石来源：文汇报
而在我，则要用他老人家对他拳拳服膺的郑板桥的评价转而评价他：“盖其人秉刚正之性，而出以柔逊之行，胸中无不可言之事，笔下无不易解之辞，此其所以独绝今古者 ... «文汇报, Липень 15»
