10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «骚激»
Дізнайтеся про вживання
骚激 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
骚激 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
苏雪林, 屈原. 楚曲名。这才对了。像王逸那样说法,撰《招魂》者不管他是屈原或宋玉,正当筵宴欹舞,热烈喧闻之际,忽然能涉大江,人湖池去采菱扬荷,谁有这种能耐? "扬荷" ,《文选》作"阳荷"又作"扬阿" ,《淮南》"歌采菱,发扬阿" ;又云: "足蹀阳阿之舞。"注: "阳 ...
孫雪僮. 的曖昧關係也已是一種心照不宣的規則,這幾乎是她工作的本分,本就沒有太多的期待,於是她咬咬牙,末了冷笑一聲。「今天......」夫人刻意壓低的語音又在她耳畔如風閃過。「今天?」她喃喃重複,彷彿又再看到大公子面上隱隱的笑意,興奮的感覺自 ...
方紫鸾. 不过在典礼就要正式举行,离开化妆间的前夕,子媛还是拉了拉晓萱的衣角,吞吞吐吐地叮嘱说:“一会儿你还要作为介绍人讲话,可别......呵呵,可别乱说呀。”晓萱斜睨了她一眼,撅起嘴巴,甩甩头,一扭一扭地径自先出去了。子媛偷笑,心想自己的提醒 ...
... 去多方面也探求的提儡共了一个难儡寻的历去清洗麻木的生活态度,审视自己生话的成 m , ,渴望, ,它,去人精神这 _ 借着中国今天,我们能凭、目的 o 我们还能的意义 o 从而为震他轰、 o 队扰情马骚激的所的荡界久浩世已如爱失犹情丧,的股翱敏术一腾 ...
胡平, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
周殿富. 三门赋并序〔唐〕赵冬曦砾柱山之六峰者,皆生河之中流。盖夏后之所开凿。其最北有两柱相对,距崖而立,即所谓三门也。次于其南,有孤峰揭起。峰顶平阔,夏禹之庙在焉。西有孤石数丈,圆如削成。复次其南,有三峰:东日金门,中日三堆,西日天柱。
6
清代名人轶事辑览 - 第 4 卷 - 第 1759 页
仇者愤无所泄,乃欲籍他人事构之死,籍捕四出,则跳身之齐之楚之郑卫梁楚,重茧复壁曼嘛长吟,往往托之美人香草,以写其幽忧骚激之思。按:《今世说〉卷一注云,性恢奇,负才任达,与人坦然无所忤。贤者多爱其才,昵就之。善诗歌、乐府、填词,所为大率托之 ...
指出,所谓“怨而不怒”、“哀而不伤”之说, “此特后儒之言、实则激楚之言、奔放之词,《风》、《雅》中亦常有” O 。这一评述,无疑是十分精辟的。《诗经》在情感表现上“奔放”、“激楚”的取向,到了屈原“楚骚”的创作,不仅得到了更加鲜明的体现,而且发展到了理论式的 ...
这段文字反映了毛奇龄后期词学思想的两点内容:第一,词尚温柔承诗而来,其原本于《风》、《骚》,自然继承了《风》、《骚》"温柔 ... 如他称王皡的词情厚而辞绮,而王踔也说他: "善诗歌、乐府、填词,所为大率托之美人香草,以写其骚激之意,缠绵绮丽,按节而歌, ...
9
騷體的發展與衍變: 從漢到唐的觀察 - 第 317 页
從形式看來, (四愁詩)採用騷體七言,宦為由騷體七言過渡到貿字七言間的重要作品。此外,漢賦篇末系詩很多亦採用騷體七言的句式,如司馬相如(美人賦) ,詩云:獨處室兮廓無依,思佳人兮情偌悲。彼君子兮來何遲,日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。其他像 ...
肃静艳句五十七首此似入肋雨境工使君江水更清澄饵絮幽矗滨蔑行白雪青雾艳妙葡牛世西藤架肤心签蹦一悟裘如度幽吏骚激乱明河入乱甄香是善家湖海樱高揖子瞻柴桑一服淡忘言锗山喷薄敌钎潮||韩格随年老更工句五十七首,解腹湖进涵簧景 n ,具儒 ...