10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «烧埋»
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烧埋 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
烧埋 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
忽必烈於 1265 年首先建立燒埋銀制度,後來的一系列司法判決進一步澄清了這一制度在各種情況下應如何實施"。如果沒有苦主,則無須徵收燒埋銀。在誤殺的情況下,即使殺人者未被判處死刑,或殺人者已經死亡,其家人仍須支付燒埋銀。即使找不到死者 ...
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復仇觀的省察與詮釋: 宋元明清編 - 第 124 页
反觀此律之設意,既屬「無條件復仇」,又責以「無坐」之刑責,既乏積極禁止,亦乏消極避免之意,實有極端鼓勵復仇之傾向。非唯如此,此律最具鼓勵復仇之處,在為父復仇後,「仍於殺父者之家,徵燒埋銀五十兩」,作為喪葬費用。既已無條件准許私報,又許復仇者 ...
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中国法律思想通史 - 第 7-9 卷 - 第 150 页
赦免除刑事责任的,对苦主家应付双倍烧埋银,即一百两。皇庆元年( ^化)时,如无白银,于犯人名下折追中统钞二锭给付苦主。至元二十四年(化^ ? )印造至元宝钞,一两准中统宝钞五两。《元史,刑法志》四杀伤目,列举了许多因故意杀死或过失致死者征烧埋银 ...
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元史 - 第 23 卷，第 4 部分 - 第 2111 页
諸十五以下小兒,過失殺人者,免罪,徼燒埋銀。諸十五以下小兒,因争毁傷人致死者,聽康,徵燒埋銀給苦主。諸簪者毆人,因傷致死,杖一百七,徴燒埋銀給苦主。諸病風狂,毆傷人致死,免罪,徵燒埋銀。緒庸醫以針蘖殺人者,杖一百七,银燒埋銀。諸飚磚石剥鄰之果 ...
諸驅車走馬,致傷人命者,杖七十七,徵燒埋銀。諸昏夜行車,不知有人在地,誤致櫟死者,笞三十七,徵燒埋銀之半给苦主。諸幼小自相作戲,誤傷致死者,不坐。諸戲傷人命,自願休和者聽。諸兩人作戲争物,一人放手,一人失勢跌死,放者不坐。諸以物戲驚小兒,成疾 ...
續篇 文若稚 這個語詞,在近代北方話中已不多流行,但卻遺留在廣州話裡。嘴頭子不伏燒埋。』」餘例不必多舉。妻妾爭風吵架:「月娘道:『... ...一個使的丫頭,和他貓鼠同眠,慣的有些摺兒,不管好歹就駡人。説着,你風》:「休道你兄弟不伏燒埋,由你便打到梨花月 ...
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中國法制史探索: 林茂松古稀自選集 - 第 122 页
此,凡殺人者,常是刑事上科加刑罰,併徵收稱為燒埋銀的賠償金。但是犯人會赦的情形,主刑雖可赦免,但卻要徵收倍額(一百兩)的燒埋銀。元代盜賊律也仿傲燒埋銀制度,盜犯如於強、竊盜等犯行之外,又有殺傷、發塚等的犯行者,也與殺傷罪同樣,要使盜犯 ...
林茂松, 林茂松教授祝壽論文集編輯委員會, 2005
如元代规定良人斗殴杀死奴婢、共戏致死、错医致死者,除受刑罚外,追烧埋银 50 两。明清规定街市骤车马致死、猎户过失致死、无故投掷石块放弹射箭伤人致死、因事威逼人致死等,追埋葬银 10 两。中国古代的物质性人格权的法律保护,侧重于刑罚方法, ...
至次日坐堂,勾取一应有名人犯,雨村详加审问,果见冯家人口稀疏,不过赖此欲多得些烧埋之费;薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决。雨村便御( xün )情柱法,胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村断了此案,急忙作书信二封,与贾 ...
曹雪芹, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
薛家有的是钱,老爷断一千也可,五百也可,与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人,不过为的是钱,有了银子也就无话了。一一老爷细想,此计如何?》雨村笑道: "不妥,不妥。等我冉斟酌斟酌,压服得口声才好。"二人计议已定。至次日坐堂,勾取一干有名人犯 ...
