10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «奢欲»
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奢欲 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
奢欲 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
节制奢欲,对于一个封建帝王来说,是一件难以做到的事情;然而这对于治国安民来说,却又是一个相当重要的问题。唐太宗李世民虽然能够节制自己,但是难免出现这样或那样的问题,如营造豪华的宫殿,在游猎巡幸时责备供奉不周,等等。所谓贵不与骄期而 ...
丁耀亢 朔雪寒. 二十八、魏博悍卒初,魏博節度使田承嗣選募驍勇五千人為牙將,厚其給賞以自衛,名「外宅男」。自唐藩鎮禍起,皆得自稱留後。故魏博之卒日益驕橫,往往誅族舊帥而易之。天子拱手而已。自史憲誠以來,五六十年皆聽命於牙軍,力不能制。
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 290 页
張載並不一概排斥物質欲望,認為人欲並非全惡,在一定的限度內還是合理的,因為這是人的生存本能之需要,但是過分追求欲望的滿足,就會危害「 ... 二程都認為欲是惡的淵藪,是禍害的根源,但未否定宮室飲食等人類社會所必需,其所指的欲,是過分的奢欲。
又說:「多貪多欲的人,縱然富甲天下,還是無法滿足,等於是個窮人;經常少欲知足的人,才是無虞匱乏的富人。」讓我們看看西方的看法。 ... 二程都認為欲是惡的淵藪,是禍害的根原,但未否定宮室飲食等必需,其所指的欲,是過分的奢欲。朱熹則嚴格區分天理人 ...
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國榷: Muzong Longqing wu nian xin wei ji, Xizong Tianqi yuan ...
時行等 4 手授時 1&怒昏時行未及^上 6 彼指朕&指朕嬖貴妃鄭&其事云 I :諸臣懇^留疏不下可奢上 6 鄭氏正月鉀静立^上不御^召輔臣于毓德宮西^申時 ... 則可容而不可齚可導而不可#可以湔洗而不可曹之&坐九列之輿^利與 44 :欲奢卽賢者非必出于利^ ?
泌聞之,惆悵而不敢言。臣光曰:王者以天下為家,天下之財皆其有也。阜天下之財以養天下之民,己必豫焉。或乃更為私藏,此匹夫之鄙志也。古人有言:貧不學儉。夫多財者,奢欲之所自來也。李泌欲弭德宗之欲而豐其私財,財豐則欲滋矣。財不稱欲,能無求乎!
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 282 页
當中央集權體制穩固後,王權毫無顧忌,窮奢極欲,以天下人的勞苦所得來供奉一姓一室之奢欲,可見權力使人腐化之現象。王權腐化後,各級官僚體系也隨之相繼腐化,綱紀敗壞後,招致外患內亂,終至政權崩解,天下陷於大動亂,在新一輪的權力角逐者,最後的 ...
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新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年，迄于唐睿宗开元元年。
尝谓公卿月: “丛欲身见基形必资明镜君欲良知其过。必待忠君慢速 ... 夫靡丽珍奇,固人之所欲,若不朕欲营一殿,材用已具,鉴秦而止。王公已下,宜 ... 上日: “人皆知彼之爱珠而不爱其身也;吏受贼抵法,与帝王御奢欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪! ”魏征日: ...
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新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年，迄于唐宪宗元和十四年。
是时,上在位岁久,渐肆奢欲,息于政事。而九龄遇事无细大皆力争;林甫巧伺上意,日思所以中伤之。甚之为临淄年婢,赵画妃。皇甫德仪。刘艺人皆有宠。丽妃生太子蔡 _ 德仪生爵。才人生光王瑶。 _ 及即位。幸武惠妃。丽妃等爱皆驰 _ 惠妃生寿王谓。子。
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Zhu zi ji cheng - 第 7 卷 - 第 4 页
夫拿碚難給亂法煩難行 I 求多難麼 I 寸而度么戔#錢矣^ 23 不可 3 小地廣奢 5 不可&狹位高者搴不可^煥民石过^ ^良夫守一隅而 ... 五奢栢义聖人蒹用而射可合埴固-而不可今凌; ^食者? 5 / 1 而不? 54 廉奢可今守^欲^ 4 貪奢欲 9 。廉奢不^ ^其有。故 I 者?
Lun yu zheng yi, Meng zi zheng yi,
1959
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «奢欲»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
奢欲 вживається в контексті наступних новин.
领导干部廉洁从政要过“八关”
权力是一把双刃剑，既能助人实现自我价值，也有可能令人权欲膨胀以权谋私。 ... 奢靡之风酝酿腐败，大吃大喝损伤身体，灯红酒绿影响家庭，奢欲之风对工作是极大的 ... «深圳特区报, Вересень 15»
人民日报评党员干部倒在"石榴裙"下：人生需要一把剪刀
历史表明，奢欲无度，必会人亡政息；制欲止奢，多会成就一番大业。正所谓：天下大福，莫大于无贪欲；天下大祸，莫大于欲无底。人生在世，皆有“七情六欲”。何谓欲？ «人民网, Серпень 14»
唐太宗李世民爱民开明的为君之道
朕经常思考这样的问题，使自己身体受伤害的不是外在的东西，而是由于自己的奢欲造成的祸害。如果耽奢于滋味，玩悦于声色，欲望越多，对自己的身体的伤害越大， ... «新浪网, Липень 11»