10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «甚实»
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甚实 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
甚实 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
然沉脈亦有表證,以陰實陽虛寒勝者然也;浮脈亦有裡症,此陽實陰虛水虧者然也。故凡欲察表 ... 虛損之脈,凡甚急、甚數、甚細、甚弱、甚澀、甚滑、甚短,甚長、甚浮、甚沉、甚弦,甚緊、甚洪、甚實,皆勞傷之脈,然無論浮沉大小,但漸緩則漸有生意。若弦甚者病 ...
余請析此為四:曰孰緩孰急,其有其無也。所謂緩急者,察虛實之緩急也,無虛者急在邪氣,去之不速,留則生變也。多虛者急在正氣,培之不早,臨期無濟也。甚虛甚實者,亦治其實,可一掃而除也。微虛微實者,所畏在虛,但固守根本,先為已之不可勝,則邪無不退也。
實相般若波羅蜜經 本來無一物. 一切有情寂靜性即忽寂靜性。一切有情不可得性即忽不可得性。一切有情無所有性即忽無所有性。一切有情難思議性即忽難思議性。一切有情無戲論性即忽無戲論性。一切有情如金剛性即忽如金剛性。所以者何。一切有情 ...
私通友妻,為色殺人,自知行兇無人知曉,白鵠子告狀,飛到公案,本院差人救活鋪屍,暗遣衙役拿住你們,就該認罪實招,為何只認 ... 定計殺夫,犯婦不肯,詎料昨日黃昏奸對犯婦言講,約崔雲進城飲酒,醉後誑至鬆林,將夫推入深坑,犯婦聽說,心下甚實難忍,宗能 ...
腹痛凡瀉痢腹痛,有實熱者,有虛寒者。實熱者,或因食積,或因火邪。但食積之痛,必多脹滿堅硬,或痛而拒按,此必有所停滯,微者宜行其滯,甚者宜瀉而逐之。火邪之痛,必有內熱等證,方宜清之利之。然邪實於中者必多氣逆,故凡治痛之法,無論是火是實,皆當以 ...
其中仍有生薑三兩,可見雖發其陽洩其陽,仍不忘夫亡陽矣。然則大青龍湯用石膏倍麻黃,義莫比於此否?曰:『大青龍湯與越婢湯對待,固可以知表氣疏密;與小青龍湯對待,尤可以知裏氣虛實。』夫麻黃由表實而用,用麻黃彌重者表彌實,用麻黃至六兩已矣,乃大 ...
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心經講記與實修法 附 心經要義辨析: - 第 64 页
索達吉堪布仁波切. 經又二*、五種圓滿) ,因為在有些經典或論典中,結集者不一定非常明顯,但基本都不離其他的五種圓滿。我們在講密宗的《大幻化網》或一些密宗續部時,也經常不離這五種圓滿。這就像世間開會作會議紀要時,也要標明會議時間、地點、 ...
若使霞郎見之,更不知魂消幾許矣。梨娘恐其中寒,乃微撼之醒,曰:「阿姑倦乎?胡不掩窗而睡?寒風無情,砭入肌膚,足為病魔紹介,姑欲試藥爐滋味耶?」語次,筠倩醒矣,睡意惺忪,支枕而起,謂梨娘曰:「晴窗無事,溫習舊課,偶爾困倦,不覺入夢,未知嫂來,慢客甚矣。
故每遇三火之命 _ 或主客溫熱之氣,點,此痘疹屬陽,蠶*鯊繫蠶,無熱不成,亦無熱不散 _ 所以非熱丕能出現,非熱丕能超發,非熟查能化漿 _ 非熟查能行獎.此痘瘡之終始不能無熱,亦丕可無熱也。但熱貴其微.不宜其甚。蓋熱甚者毒必甚,而痘亦必重熱微者毒亦 ...
河間曰:風病多因熱甚。俗云風者,言末而忘其本也。所以中風有癱瘓者,非謂肝木之風實甚,而卒中風也,亦非外中於風,良由將息失宜,而心火暴甚,腎水虛衰,不能治之,則陰虛陽實而熱氣怫郁,心神昏冒,筋骨不用,而卒倒無知也。多因喜怒悲愁恐五志過極而 ...