ЩО 世尘 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
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Визначення 世尘 у китайська словнику
Світовий пил 1. Земна, людина. 2. Відноситься до мирських речей. 世尘 1.尘世;人间。
2.指世俗之事。
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10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «世尘»
Дізнайтеся про вживання
世尘 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
世尘 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
佛法大灌每,信为能入,只要有信,处处都是道场,并不是只有隔绝世尘才能修持。当今的政府改革开放,本身就是普度众生。佛门弟子又有何道理不敞开山门,广结善缘?如果不能安僧护教,还谈什么弘法利生?最后是善能法师成了普济寺的当家和尚,他也的确 ...
郜海镭, 刘华, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
在你心灵的一角,有个地方,世尘是无法闯进去的......倘若你进去了,你就知道。那个地方叫童年。在你心灵的一角□梁琴在你心灵一角,有个地方,世尘是无法闯进去的。你可以攀着一根紫藤爬进去,用一片绿叶折只舴艋船漂进去,或者干脆变作一只大眼睛的 ...
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
尘虑5萦心,懒抚七弦绿绮6;霜华7满鬓,羞看百炼青铜8。注释 1濯足:语出《孟子∙离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”本谓洗去脚上的污泥。后以“濯足”比喻清除世尘,保持高洁。晋夏侯湛《东方朔画赞》:“退不终否,进亦避荣。临世 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
一个人要想成功,必须能够独自守望这份寂寞 o 才能获得最好的和柔世门轻香上掌书关手的地的违轻糙久轻粗了时用进寞,又寂前刻到架立感书觉在在嗅觉地苋感默书的默着喻到 _ 一:口田介,法世尘无的庆种闹的 _ 暄上皇面本寞外书寂离去,远拭捧实, ...
杨海姗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
陳亮甫. 一、市朝:古者刑人於市,爵人於朝,故市朝皆指公眾而篇人所指目(關注)之重要地方 o 二、鐘鼎:古富貴者列鼎而盒,盒而彗鐘;故係形容富貴之意 o 三、市朝鐘鼎:係指富於市場,貴於朝堂 o 四、因:在此作「綠」字解。五、山林:修身、保員之所。六、世塵: ...
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生命的窗口:謝錦的課堂,從文學鑑賞認識自己 - 第 118 页
世指的是人間,塵指的是人的活動揚起的煙塵,世塵就是有人住的所在。樓上人是看到遠遠的遠遠的地面上有一些民居散布。:很好!你真的是在學習、前進的路上,加油!你剛剛說要畫得細緻才清楚,那第一]句呢? :第一]句樓上人位置沒移動,視線從往下看大的 ...
畢世無知已伴狂洞催塵丈章空許・國肝脂向何 I 十載青掘橿干山自髪新可能伺・把背痛倣 ... 尭蹉蛇門封蓉湖曲秋求落葉多付人其幽栂補屋自掌薙懐察綺峯:-・・も、・撰我欲描焦尾相将見賞音秋凪赳遥夜落葉満不興世塵幅安知静者心危楼無客到栂坐数茎 l・, ...
而不損氋解世紛而不勞氋以其虛消銳紛也気和世光而不掩氋同世塵而不污氋以其虛忘光塵也氌只覺其冲然之體氋常凝湛然之性氋若有存而實無所存氋問誰子而不知誰子也氋其名象在天帝之先乎氌蓋所謂無始之始氋太初之初氋先天之天也氌第五章河上 ...
仙佛聖真. 述:自悟之義蒼生如不自悟,何來之悟?有誰能行之大道?又為何偏行短路近途?念以邪思,誘而其人為之詐。不以正當取得乃為正道所棄。故行者頂天地之正氣,立混沌之精神,體天公忠而為之曰:人之本。本從五倫八德做起,看破世塵一切色相,皆是 ...
在电影《卧虎藏龙》中有这样的一个场景,男女主角坐在一个凉亭之中,背景是一片翠绿的竹林凉风徐徐地吹来,一片与世无争的 ... 许多年以后,饱经风霜历尽世尘之千锤百炼的第一块石头和它的家族已经成了世间的珍品、石艺的奇葩,被千万人赞美称颂, ...
吴学刚, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «世尘»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
世尘 вживається в контексті наступних новин.
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... 皆身心安闲,不染世尘。代表元代艺术水准的元曲中,属于道教戏剧一类的至少有40种,约占元杂剧总数的十分之一。受当时道教文学作品的影响,在磁州窑的瓷枕上 ... «新浪网, Квітень 14»
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[652期]日本卖茶翁物语(下)
俗僧”之于“茶事”,他又在《梅山种茶谱略》诠释一番﹕“今日游荡俗僧,滥行茶事,附逐世尘,且标榜遵循古人,实与古人之茶有天壤之别。”强调身心净化,解脱现实价值观 ... «新导报, Вересень 13»
道德洁癖带不来真文明
这是人与水、与自然亲近的志趣,而“濯足”也被喻为清除世尘,保持高洁被后人传颂几千年。即使是现今,在一些公共海域,游客不仅洗脚了,还半裸冲浪了,甚至全裸晒 ... «东方网, Вересень 13»