10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «衰杀»
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衰杀 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
衰杀 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
... 德之殺也」注:「殺猶衰也 0 」「衰」,「殺」雙聲(衰^ ^切 0 殺| |切) ,故連用義通 0 ^作「焦衰」 0 漢書揚雄傅下「事罔隆而不殺」注:「殺, ... 經傳「衰」,「殺」同用義通 0 禮記「志微焦殺之音作」史記樂書是也 0 釋文於殺字下云:「王、鄭、王蕭、干所戒反 0 」廣韵「衰殺」 ...
我從沒想過龍是不是中國人的傳統,只知道龍是恩怨分明的神獸;它要我復仇,要我殺光所有仇人!」斯卡爾走到左側畫前,看著畫中人。許久,他轉過身,把頭靠在小男孩的位置上。暗弱的燈光下,好象兩個畫中人正托著他的頭。他的眼睛裏湧出了淚水,悲傷地 ...
方勇, 陸永品 文,唯衰與殺不然,疑有誤。胡遠濬云:『衰,疑「裒」字之訛。裒,聚也。裒殺,猶言「益損」。」〔《莊子詮詁》〉虚、衰殺、本末、積散,際,非盈虚、非衰殺、非本末、非積散,不際。』按,盈與虚、本與末、積與散皆相對成道,能爲衰殺而衰殺非道,本末、積散亦猶 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「為」,浦鐘云:疏無「為」字。六六 Zh 殺,故鄭云「德大者爵以大官,德小者爵以小官」。官者,管領為名。爵者,位吹高下之稱也。死而證,今也。古者生無爵,死無證。今,謂周衰,記之時也。古,謂殷。殷士生不為爵,死不為證。周制以士為爵, ...
如阴阳一方偏盛或偏衰,将破坏正常的平衡而波及五脏六腑、表里内外、四肢九窍,影响机体整个气化功能而发生种种病理变化。故李氏曰:“阴阳 ... 然气血之中,他又颇重阳气之功,故曰“阳气生旺,则阴血赖以长养;阳气衰杀,则阴血无由调和,此阴从阳之至理。
能萬無一失地剷除禍患,錯殺幾個人命又算什麼?」最終章(完)「陛下!萬萬不可啊!陛下!」李淳風嗓子已經急啞了,聲音也變了調,簡直是在號。他的聲音和殿裏嘈雜的哭聲混在一起,已經聽不出在說什麼。「陛下!萬萬不可!」一個虛弱的女聲從大殿正門那裏傳了 ...
谓盈虚衰杀,彼为盈虚非盈虚,彼为衰杀非衰杀, '彼为本末非本末,彼为积散非积散也。有的论者认为"物物者"是"道" , "道"是无限际的,不寓于实体之中,而是在物以外,它和物根本对立,这是从"道生天地"那一说法推衍来的。实则这里所说的"物物者"和上段的" ...
際之不際、物全而歸道也。謂其盈虛衰殺,道與物相為循環耳二。所謂「遣散為物」,是道對萬物的生生化化。所謂「物全歸道」,是物「循道」的生生化化。故「盈虛、衰殺、本末、積散」,都是「道與物的相為循環」,不是物的「盈虛、衰殺、本末、積散」。所以說:「彼為 ...
... 而別有所『生道;但是盈虛、衰殺等又不能局限道,道又超越這一切 0 際之不際,卽界限中的沒有界限 0 道使物有盈虛、衰殺、始終和聚散等現象,盈虛、衰殺等也是制 0 道散而爲物時,可以說是不際之際,卽沒有界限者的界限;萬物聚而復歸於道時,可以說是 ...
事重耳有年數矣,今召之,是教之反君也。何以教之?」懷公卒殺狐突。秦繆公乃發兵送內重耳,使人告欒、郤之黨為內應,殺懷公於高梁,入重耳。重耳立,是為文公。晉文公重耳,晉獻公之子也。自少好士,年十七,有賢士五人:曰趙衰;狐偃咎犯,文公舅也;賈佗;先軫; ...
