Значення "嵩岑" у китайська словнику

ВИМОВА 嵩岑 У КИТАЙСЬКА

嵩	岑
sōng	cén

ЩО 嵩岑 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?

Визначення 嵩岑 у китайська словнику

Тобто, Лушань.

嵩岑 即嵩山。

ПЕРЕКЛАД 嵩岑

Дізнайтесь, як перекласти 嵩岑 на 25 мов за допомогою нашого китайська багатомовного перекладача.

Переклад слова 嵩岑 з китайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «嵩岑» в китайська.

• китайська: 嵩岑
• Перекладач з китайська на іспанська: canción Cen
• Перекладач з китайська на англійська: Song Cen
• Перекладач з китайська на гінді: गाने के केंद्र
• Перекладач з китайська на арабська: أغنية تسن
• Перекладач з китайська на російська: Песня Сеп
• Перекладач з китайська на португальська: canção Cen
• Перекладач з китайська на бенгальська: গানের Cen
• Перекладач з китайська на французька: chanson Cen
• Перекладач з китайська на малайська: Song Cen
• Перекладач з китайська на німецька: Song Cen
• Перекладач з китайська на японська: ソングセン
• Перекладач з китайська на корейська: 노래 중심점
• Перекладач з китайська на яванська: song Cen
• Перекладач з китайська на в’єтнамська: Sông Cen
• Перекладач з китайська на тамільська: பாடல் Cen:
• Перекладач з китайська на маратхі: गीत CEN
• Перекладач з китайська на турецька: Şarkı Cen
• Перекладач з китайська на італійська: canzone Cen
• Перекладач з китайська на польська: piosenka Cen
• Перекладач з китайська на українська: пісня Сеп
• Перекладач з китайська на румунська: Song Cen
• Перекладач з китайська на грецька: τραγούδι Cen
• Перекладач з китайська на африкаанс: Song Cen
• Перекладач з китайська на шведська: Song Cen
• Перекладач з китайська на норвезька: Song Cen

10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «嵩岑»

Дізнайтеся про вживання 嵩岑 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 嵩岑 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.

嵩岳文献丛刊 - 第 4 卷 - 第 99 页

养晦高人曾索价,谈禅老衲欲留衣。何妨结社重来此,一洗尘心是与非。百丈山前佛寺开,春深缓辔一徘徊。落花细逐溪流去,好鸟低冲马首来。习静随缘餐笋蕨,看碑沿砌扫莓苔。放怀欲尽登临兴,可奈王程再四催。游少林安盘公馀乘兴过嵩岑,遍觉群山入少林 ...

郑州市图书馆. 文献编辑委员会, 2003

太平預覽: 兵部

兵部 李昉, 朔雪寒. 又曰:岑彭南擊秦豐,與其大將蔡宏拒彭等于鄧,數月不得進。帝怪以讓彭,彭懼,於是夜勒兵馬,申令軍中,使明旦西擊山都。〔山都,縣名,屬南陽郡。〕乃緩所獲虜,令得逃亡,歸以告豐,豐即悉其軍西邀彭。彭乃潛兵渡沔水,擊其將張楊于阿頭山, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

藝林伐山: 二〇卷 - 第 43-54 卷

... f 打巴嵩岑元魏裴樊傳為岑極天苞育名草修生救疾多仙。|...|...,........................,.||,。.,。,..,..|.,..|.蜀之雪山一日折羅慢今之花馬國印麗江也客。 f -恕汁-H 鬥。" " .

楊愼, ‎李調元, 1809

李白诗新笺 - 第 72 页

岑夫子即岑勋,丹丘生即元丹丘,则作诗之时当有二人在坐。元丹丘开元年间栖隐之地在河南嵩山南麓之颍阳。见《元丹丘歌》: "元丹丘,爱神仙,朝饮潁川之清流,暮还嵩岑之紫烟,三十六峰常周旋。^又见《题元丹丘颍阳山居》序: "丹丘家于颍阳,新卜别业,其地 ...

安旗, ‎李白, 1983

梁書:

姚思廉. 降。」文盛無以答,遂死獄中。杜崱,京兆杜陵人也。其先自北歸南,居於雍州之襄陽,子孫因家焉。祖靈啟,齊給事中。父懷寶,少有志節,常邀際會。高祖義師東下,隨南平王偉留鎮襄陽。天監中,稍立功績,官至驍猛將軍、梁州刺史。大同初,魏梁州刺史元羅 ...

姚思廉, 2015

王履 - 第 20 页

薛永年. 从《华山图册》的诗文中获得理解,如针对以神异传说附会华山景物的"巨灵擘"与"巨灵足"发出的质疑: "力能擘其山其足迹仅如此得微不能载其形乎, ^ "如彼之大手而配以如此之小足有是理也? "可见,王履的"理" ,既不是宋元理学家所主张的先于 ...

薛永年, 1988

李白硏究 - 第 141 页

又有"岑夫子,丹丘生"之句。岑夫子即岑勋,丹丘生即元丹丘,则作诗之时当有二人在坐。元丹丘开元年间栖隐之地在河南嵩山南麓之颍阳。见《元丹丘歌》: "元丹丘,爱神仙,朝饮颍川之清流,暮还嵩岑之紫烟,三十六峰常周旋。"又见《题元丹丘颍阳山居》序: "丹 ...

安旗, ‎李白, 1987

李白与地域文化

这些诗中充满了大胆的夸张、奇特的想象、跳跃的思维,“神思超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势”(赵翼《瓯北诗话》)。如《元丹丘歌》:“朝饮颍川之清流,暮还嵩岑之紫烟,三十六峰长周旋,长周旋,蹑星虹, ...

蒋志, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中国古代艺术思想史 - 第 186 页

他说: "大而高焉,嵩;小而高焉,岑;狭而高焉,峦;卑而大焉,扈; ... ... " ,等等;而自然界中并没有纯粹的"嵩"、"岑"、"峦"、"扈" ,真实山川是"不纯乎嵩,不纯乎岑,不纯乎峦,不纯乎扈"的,变化万千。前者他称之为"常" ,后者他称之为"变" ,现实世界多的是"变" ,所以按照" ...

刘道广, 1998

橫看成嶺側成峯 - 第 72 页

薛永年. 非曾被認爲的「古人成家立宗的道理」,而是對自然界客觀規律的正確認識,也包括了在此基礎上對藝術規律的認識。對「理」的重視,要求把「法」和「理」統一起來,宋人已開其端,劉道醇主張「狂怪求理」、「終究其理」 1 ,蘇東坡研究「常形常理」 0 ,沈括也 ...

薛永年, 1996

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «嵩岑»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін 嵩岑 вживається в контексті наступних новин.

唐朝时期吟诵少林寺的诗词

暮还嵩岑之紫烟。三十六峰常周旋。 长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风。 横河跨海与天通，我知尔游心无穷。 赠嵩山焦炼师 李白 二室凌青天，三花含紫烟。 中有蓬海客， ... «New San Cai, Лютий 13»