10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «损减»
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损减 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
损减 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
於彼安住律儀菩薩摩訶薩所隨從修學為增進法。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行毘利耶波羅蜜多故成就五法增進不退速悟無上正等菩提。爾時。長老舍利子白佛言。世尊。頗有菩薩於是五法而損減不。佛言有。曰何謂也。大德薄伽梵。何者是也。大德蘇揭多。
由具如是損減法故,亦不速悟無上菩提。舍利子!何等五法菩薩成就?舍利子!在家菩薩,為王師傅以威勢力恐怖眾生,致有緣務祈請威福,若為成辦如是事者,重相酬謝。而是菩薩睹世利故,心無正直,便為作之,凡所出言,無非為利。舍利子!由如是法損減善道, ...
資具衰損者。爾時。有情唯以粟稗為食中第一。以髮毼為衣中第一。以鐵為莊嚴中第一。五種上味悉皆隱沒。所謂酥蜜油鹽等味及甘蔗變味。爾時。有情展轉聚集起上厭離不復退減又能棄捨損減壽量惡不善法。受行增長壽量善法。由此因緣壽量色力富樂 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論亦不損減至諸邪見行。演曰二除損減文分三叚一非損因果二不滅俗智三非損勝智此初文也亦不損滅因果實理名如理所引。論或法住智至諸所知事。演曰二不減俗智前不減言流下二處亦不撥無法住智躰名無損減法住智者略有二釋一云法謂教法住謂智也 ...
平見,入冬至,減二十七日。自後日損六百三分。入大寒,日加四百二分。入雨水,畢穀雨,均加二十七日。入立夏,日損百九十八分。入立秋,依平。入處暑,日減百九十八分。入小雪,畢大雪,均減二十七日。初順,入冬至,率二百四十三日行百六十五度。乃三日損日度 ...
已知月行赤道度,加减黄赤度差就得了月行黄道度,加减的判定法由表中 41 黄道增度"栏中正负数表示的增、损,及月行在表、在里共同 ... 表 12.10 表里交点前后增损表为确定表里与先交、后交、交半之间的位置关系,绘出表里增损减加图(见图 12.19 〉。
在计及网损时,可从式( 9 - 105 )得到 7 十 0.004 P ,一 7 + 0.004 P2 = =一一 A 1 一 0.0004 P , l 2 h 十 P ,一 0 · 0002 严二 500MW ... MW 总的燃料消耗量二 4661 · 84t 从上述结果可以看到,经济功率分配使邻近负荷的发电厂多承担负荷,可使网损减小。
大手印决断增益,除遣损减,总有十一种义。'决断增益而有六义:一、于所见法,若了幻化,于所见法决断增益。二、所见诸法,了从心现,则于外法决断增益。三、了本心空,则于内心决断增益。四、于本心上觉受空乐,于#觉受决断增益。五、若现空乐^ ;受,则于了解 ...
污之字相,损减(空)之义。么之字相,增益(有)之义。阿字者,明本不生中道实相之义。迷界众生,对此因缘所生之万有(诃字因缘),不以为常有(么字增益),而起增益之偏见。即视为无常苦空(污字损减),而起损减之偏执。为拂此因缘生法上所生有空之二执,而明 ...
程宅安, 大阿阇黎, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
苏培成. 捉捆宇。□ [捍,悍] "捍" ,形声字,从手早声。"悍" ,读 hdn 。形声字,从心早声。