10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «谈理»
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谈理 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
谈理 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
这本于1885年出版的《后伦敦谈》可以被视为早期“后末世小说”的经典范例：在突然降临的灾难之后，伦敦人口骤减，乡间复归自然，少量的幸存者开始过上了一种准中世纪般的生 ...
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After Effects ying shi hou qi yi shu
本书全面系统地介绍了After Effects的强大功能和高级制作技巧,突出讲解了被称为The Art of Motion Graphics Design的动态图像设计艺术。
張永誠 ~121.學習 .〔思考空間〕學習如何領導和你階級相同的人?學習如何領導你的上司?談理卒說. .「剛開始的時候,有些員工很不習慣,也有抗拒 o 可是等到他們發現工作效率顯著提高,同時更體會到這是非走不可的一條路,否則就會等著安樂死的時候, ...
地分析了"诗家不许于诗中谈理"的原因,认为:盖理由我运,則操纵如意,或虚或实,或大或小,随其识力所到,变没隐见于语言外者,皆诗之根也。若以我听理,非十成死语不敢下,非陈陈相因者不敢言,由是板木臃肿、醉腐油腻之病,交萃一时,虽澡洗频加,旧性难改, ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 15 卷 - 第 372 页
Xingyun (da shi.) 372 山外派認爲,不必去管那些「妄心」、「法」和「事」,直接去作「眞心觀」和「理觀事法之觀。若得成於事法之觀,則全不成純談理觀,又全不成直顯心性。 2 事附法,則不名亩」顯心性。然此玄十種三法,任上人多門巧救,终不得同《淨名》、《觀音 ...
此時所談之理,已感厭倦,乃競尚說理,士之善談論者輒負盛名,如《後漢書,列傳〉第五十八載:郭太固定爲老莊之學,故玄學之本義總括一切深遠之理。自漢末訓詁章句之學達於極盛,學者老子所講之道,包括天道人事之理,故「玄」即理之別名,談玄即談理,談理者 ...
对于清代学术,宋恕指出,乾嘉汉学在整理古籍方面有不可磨灭的贡献,但其末流在批评宋儒方面矫枉过正,走向"以谈理为厉禁,讲学为大诟"的另一极端,且所作之学问也同样无关世务民瘼。洛、闽祸世,不在谈理,而在谈理之大远乎公;不在讲学,而在讲学之大 ...
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中国文化精华全集 - 第 5 卷 - 第 57 页
此文该于修性因果,故具观心义者。且彼无作四谛,还全性起修否?还该世出世因果否?况复上人,本立此玄十种三法,纯明理观,直显心性。理观者,则是《占察经》中实相之观,正当常坐等拣境观理十乘,若少附法相,稍托事相,不名纯谈理观。既云纯谈理观,若全 ...
对于清代学术,宋恕指出,乾嘉汉学在整理古籍方面有不可磨灭的贡献,但其末流在批评宋儒方面矫枉过正,走向"以谈理为厉禁,讲学为大诟"的另一极端,且所作之学问也同样无关世务民瘼。"洛、闲祸世,不在谈理,而在谈理之大远乎公;不在讲学,而在讲学之大 ...
陳平原, Shouchang Wang,
1997
【评价】洛闽祸世,不在谈理而在谈理之大远乎公;不在讲学,而在讲学之大远乎实。近时邇人,救以汉学,实事求是,考据精详,寸积铢累,艰苦卓绝。有功古籍,良非浅鲜。然诸通人,讥切洛闽,恶其谈理之不公,非恶其谈理也,恶其讲学之不实,非恶其讲学也。及风气 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «谈理»
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谈理 вживається в контексті наступних новин.
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新浪体育讯1月12日，网坛传奇人物、两次女单大满贯得主李娜与瑞银集团主席魏柏昂以及逾1700名代表共同出席了在上海举行的第十五届瑞银大中华研讨会开幕式。 «新浪网, Січень 15»
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毕竟两人相处，要先讲爱，再谈理。有很多东西在爱情里，没有办法用讲不讲理来解释。”另外，郑伊健还感慨当下年轻人恋爱分手都很快速，“我以前会写信来表白，还 ... «东方网, Червень 14»
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福寿园集团副总经理伊华女士早在十年前就联系傅雷的家属积极争取傅雷“入住”，后在福寿园集团副总经理谈理康等人坚持不懈的努力下，2013年4月，由浦东傅雷 ... «华夏经纬, Жовтень 13»
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谈理平委员：都市圈是最集约有效城市化模式
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背部走线设计谈谈理线的那点事儿
随着兼容机的发展，现在DIY市场已经剩下两种用户了，一种是追求极致性价比的用户，另外一种就是追求个性化DIY的用户。前者很明显追求性价比，后者才是“折腾”的 ... «驱动之家, Листопад 10»