10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «帑椟»
Дізнайтеся про вживання
帑椟 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
帑椟 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Zhongguo li shi yao ji jie shao ji xuan du - 第 2 卷 - 第 592 页
... 而厚其帑櫝之積者 4 ,匹夫之富也;務散發而收其兆庶之心者 5 ,天子之富也。天子所作與天同方 6 ,生之長之而不恃其爲,成之收之而不私其有。付物以道,混然忘情,取之不爲貪,散之不爲費。以言乎體則博大,以言乎術則精微,亦何必撓廢公方 7 ,崇聚私貨, ...
Zhenduo Gao, Jiafan Zhang,
1982
... 帑椟:帑,藏金币的库房;椟,藏珍宝的柜子。 7 与天同方:与天同道,与天的意旨相一致。 8 挠度公方:扰乱、废弃国家的正式法令。 9 万乘:指天子。 10 者旧:老年人。 11 开元:唐玄宗的第二个年号, 713 — 741 年,共 29 年。
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经史百家杂钞全译 - 第 6 卷 - 第 3488 页
是以务鸠敛而厚其帑椟之积者^ ,匹夫之富也;务散发而收其兆庶之心者,天子之富也。天子所作,与天同方:生之长之,而不恃其为;成之收之,而不私其有。付物以道,混然忘情,取之不为贪,散之不为费,以言乎体则 ...
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中华大家读: 中国文化的基本文献 - 第 2 卷 - 第 265 页
〔 6 〕"天子"二句:语出《荀子,大略》。原文为"天子不言多少,诸侯不言利害"。是说国君不计较財利,而注重德义.〔 7 〕百乘之室,不畜聚敛之臣:百乘之室,指有封地的大夫,臣,指大夫的家臣.此两句出自《礼记,大学》。〔 8 〕鸠敛:聚敛.帑椟( ! & ^化)之积:积存钱财。帑 ...
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明代基本史料叢刊: 奏摺卷 - 第 77 卷 - 第 34 页
... 暢守謙等服稱求中西三^讦延银,欽此、通行欽^花^ ^前因、冠香一案 1 刭部內帑,颡是侵黉、着备兹 I 桉御史從實査明同#、不銀兩先年俱用修逯,近 9 水见存積支用、數辄睛耠舉欽依、各逡撫按巧府衙鬥^冇贓贖及均徭等 I 帑椟濟荐有貌聽傯督憮按官指實.
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Guo li Beiping tu shu guan shan ben cong shu di yi ji
85 ^ ^ ^爭—力^之幸也夫 4 ^ —氧^者^亦—相成乾斬^ ^制麻而扁 5 幽^ ^ ^ III 臣疏有九月十—八^力^一刮 ,發帑椟濟拣相溺 1 之. ^圓— ^ ^趙米賢莴萬哉凡些劐^『 4 輿遝 5 ^ ^ ^ 1 ^回 1 ^國厕 I ^後糊省豈~宜去& ^圳^ ^ —仙繁同之^職不敢 0 也通為妆卜 ...
1 右:古代臣子进状时的一种行文格式,即把所论列的人与事概括写在前行(纵行书写,前行为右) ,正文之首多冠以"右"字。 2 凉:通"谅" ,信。作法于凉:制定法律,贵在于信。 3 弭:止。 4 尊让:推崇谦让。 5 务:务求,极力去做。鸠敛:聚集(财富)。帑椟:钱匣、钱柜。
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Zhongguo gu dai jing ji zhu shu xuan du - 第 2 卷 - 第 31 页
故圣人之立教也,贱货而尊让,远利而尚廉 4 。天子不问有无,诸侯不言多少,百乘之室,不畜聚敛之臣 5 。夫岂皆能忘其欲贿之心哉 6 ?诚惧贿之生人心而开祸端,伤风教而乱邦家耳 7 。是以务鸠敛而厚其帑椟之积者,匹夫之富也;务散发而收其兆庶之心者, ...
是以务鳩&而厚其帑椟之积者,匹夫之富也,务散发而收其兆庶之心者,天子之富也。天子所作,与天同方,生之长之,而不恃其为,成之收之,而不私其有,付物以道,混然忘情。取之不为贪,散之不为费,以言乎体则博大,以言乎术則精徵。亦何必挠廈公方,崇聚私货, ...
是以务鸡敛而厚其帑椟之积者,匹夫之富也;务散发而收兆庶之心者,天子之富也。... ...近以寇逆乱常,銮舆外幸,既属忧危之运,宜增傲励之诚。... ...天衝尚梗,师旅方殷。疮痛呻吟之声,噢咻未息;忠勤战守之效,赏赉未行。而诸道贡诊,遽私别库,万目所视,孰能忍 ...