10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «饕虐»
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饕虐 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
饕虐 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
二卷 邵希曾. 維摩多病室道場端是散夭花歸賴 II 而 竹影苦痕緣半侵等問身 喜夏蕙圃琳至也莽产 I !一矛^ 1 : ? ! ^ ^柬坡滅蠟梅句, ^汀 1 支& ^ 1 务 1 右夢裏花仙節^ ,创久^轱習百無加老击渾忘綺語赊夢桌逢伯愁吹笛鐡榦槎枒可落花饕虐寒威迭番加窗前 ...
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诡异奇美: 中国古代青铜艺术鉴赏 - 第 14 页
(罗苹注:蚩尤天符之神,状类不常,三代#器多著蚩尤之像为贪虐者之戒,其状率为兽形,傅以肉翅,盖始于黄帝。〕这个说法很 ... 总的看来,饕饕纹虽然也可能有图腾崇拜的意义,但更多的是神物的象征,是中国古代英雄崇拜和祖先崇拜的产物。 1 .合体之怪 人与 ...
常晓帆. 【削足适履】如 3 26 41 15 《淮齒子,说林训》, "夫所以养而害所养,替犹削足而适履,杀头而便鬼。"履:鞋。鞋小脚大,削小了脚去穿鞋。比喻过分地迁就现成条件,或不顾实际情况生搬硬套。[例]这些条令仅仅是一般战争的规律,并且全是抄了外国的, ...
饕" ,似乎释为凶残为宜。再举数例于后,以证明如此解说是有根据的。 1 (唐)无名释《古梅》: "火虐风琴水溃根... ... " 2 (宋)陆游《落梅》: "雪虐风饕愈凛然。' " 3 (清)林则徐《乙酉日记》: "风势更不知如何,虐。, , 4 柳亚子《丹青引》: "雪压霜饕岂沮丧。》上面&个 ...
梁羽生. 國萬樹梅花佳人獨立《蜀山劍俠傳》的内容曰疋多方面的,以最具特色的來說,有寫「七情六欲」的,有寫「神仙世界」的,還有「談襌說偈」的,我就挑這三方面的回目來說吧。不過這「三方面」也並非可以嚴格區別,因「景」固可生「情」,因「情」亦可悟「道」, ...
邵迎武. 举,复入芜湖发兵讨袁,被举为皖督,辞不就。是年 7 月赴安庆协同柏文蔚从事讨袁军事工作。"二次革命"失败后,潜赴上海,后因避通缉,东渡日本,协助孙中山筹组中华革命党。 1914 年 2 月,回国联络北洋将士反袁,设机关部于上海嵩山路; 9 月与 ...
太上曰:「祀事用牲,有故而殺,非大宴不宰,非養老不歃。是以聖人方長不宰,胎卵不割,以其為愛物,故不多殺。後世小人,窮山搜水,日恣烹割,以肆貪饕,以充慾壑。夫物之生也,與人同樂,胡為乎戕哉?烹煎炮烙,雖曰古人,制茲宰割,乃暴殄無度,忍乎其虐,非禮烹宰, ...
5 乎曰可一無簋而 3 囊自與子饕饕得一虐字鍊心賈也用賓也麓虐也結碧也火候虐也^ 1 虐也饕以虚^ ^也立鼸以虐,也千虐萬^ ^是一虐虐非空空査 28 虚非舊虐乃渾潷達故曰 1 我今不寶字而巳翥虞羊 81 ^件甞虐乎件 48 予木來皆虛也而 35 之心^ ^也,以根 ...
柴德賡, 中國史學會 論蜀曰:「蜀人辱之而不能競,犯之而不能報,循循而不言,忍^ I 而不驟發也。至於其心,有所不息之民,而以碟斧鉞;於是民忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之於盜賊,故每至大亂。」穎濱凡百權利,皆讓之他人而居其後。老泉論蜀曰:「待之 ...
张晓燕, 王汉民 Esphere Media(美国艾思传媒). (台上悬“妇女麻疯病院”横匾,净扮院主,引贴四人扮麻疯妇女上,净中立,四贴分立介)(净白)最毒人间是七情,霉菌息息复生生。身司病紫愁红事,不让蓉城石曼卿。自家麻疯院主便是。说起这座女病院,确是官绅 ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015